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St. Catherine's Monastery
Icone bizantine - Il profeta Mosè Icone bizantine - Theotokos (Madre di Dio) Metallo ecclesiastico, miniatura, icone stampate

Icone stampate

Le icone di carta stampata, cioè le incisioni religiose che i monasteri ortodossi e i luoghi di pellegrinaggio regalavano ai devoti come "benedizione", sono un aspetto particolarmente interessante dell'iconografia ecclesiastica dell'epoca ottomana.

Il Monte Sinai, il Santo Monastero del Sinai e Santa Caterina con scene della sua vita. Particolare di un'icona di carta, Venezia 1725. Collezione privata

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Le icone di carta stampata, cioè le incisioni religiose che i monasteri ortodossi e i luoghi di pellegrinaggio regalavano ai devoti come "benedizione", sono un aspetto particolarmente interessante dell'iconografia ecclesiastica dell'epoca ottomana. Si tratta di opere singole (non pubblicate in libri), le prime delle quali sono generalmente stampe su legno, mentre le successive (dopo l'inizio del XVIII secolo) sono stampe su rame.

Di solito raffigurano o monasteri e bozzetti, ispirandosi ai prototipi rinascimentali di immagini di città che adornavano i diari di viaggio illustrati occidentali e le guide di pellegrinaggio, oppure santi e scene religiose derivate dai soggetti dell'iconografia ortodossa tradizionale.

Lo scopo di queste icone stampate era quello di fornire ai devoti un resoconto illustrato della storia dei monasteri e degli eventi miracolosi legati ai tesori religiosi che custodivano, consentendo loro di sperimentare, anche se solo nella loro immaginazione, queste strutture sacre. Oltre al loro scopo puramente religioso, però, le incisioni stampate servivano anche come appello per ottenere contributi finanziari, essenziali per la sopravvivenza dei monasteri, come ispirazione per futuri viaggi di pellegrinaggio e, infine, come ricordo di tale viaggio per coloro che lo avevano intrapreso.

Il Sinai occupa una posizione di rilievo nella storia delle icone stampate. Il monastero conserva la più grande collezione conosciuta di blocchi di legno (XVII - inizio XVIII secolo) e numerose lastre di rame (XVIII - XIX secolo), quasi tutte raffiguranti temi legati al Sinai.

Inoltre, il monastero conserva anche la corrispondenza del mercante Vourliotis Chatzikyriakis, che finanziò e supervisionò l'intaglio e la stampa di nove xilografie a Leopoli (Lvov) in Polonia nel 1688-1700. Questa corri- spondenza fornisce un quadro unico della produzione e della circolazione delle icone stampate e ci offre un'idea della calorosa accoglienza che il pubblico dell'epoca riservava loro. GGh

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