シナイのモーゼ、聖なる茂みと聖カタリナ

「あなたの立っている所は聖なる地であるから、あなたの足からサンダルを脱ぎなさい。

シナイの聖修道院、カトリコン。預言者モーセが燃える柴の前でサンダルを緩める様子を描いた、ベーマの後陣上部のモザイクの詳細。

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聖カタリナの生涯と名誉のシーン. 聖カタリナは、後光を掲げる天使を伴って描かれている。16世紀にクレタの画家たちによって採用された神の母のシンボルは、彼女の学識、キリストのための闘い、殉教と勝利に言及している。イコンには聖母の生涯から6つの場面が描かれており、最後の場面は聖遺物がシナイに運ばれる場面である。特に、イエス・キリストとの神秘的な結婚の場面（右上隅）は、ビザンチンの伝統や図像学には見られない重要な場面である。シナイの風景の一部とイコンの寄贈者であるヨアキム司祭は、聖女の主イコンの下に描かれている。修道院では17世紀以来、この図像の印刷複製を制作している。. View item.

偉大な殉教者聖カタリナの聖遺物は、10世紀のいつか、あるいはそれ以前に奇跡的に発見され、保管のために修道院に運ばれた。修道院は徐々にその奉献を移し、聖女はシナイ図像に加えられた。当初は灌木の聖母と関連づけられ、他の聖人や預言者に混じって登場したが、後に彼女の生涯が描かれるようになり、テオトコスやモーセと関連づけられるようになった。いずれにせよ、聖カタリナへの崇敬は広まり、彼女は次第にシナイの聖人となり、関連する図像を支配するようになった。テオトコスとモーセは、神の啓示の担い手として、またこの地の全体的な神聖さとして、その地位を保っている。何世紀にもわたって蓄積され、現在では正教の要塞であるシナイに保存されているイコン、写本、典礼用具、法衣などの神聖な遺産である宗教的な宝物は、これらの聖なる出来事と巡礼者の深い信仰に対する物質的な証しである。

預言者モーセは、初めて人間に語りかけ、神の計画を明らかにした神の啓示の中で重要な位置を占めている。

モーセの召命と神の意志の啓示は、神の摂理によってシナイ山で行われるように選ばれた。40年にわたる祈りの後、ホレブ山でヤギを放牧していたモーセは、「燃えてなお燃え尽きない茂み」という偉大な神秘に遭遇し、彼の名を呼ぶ主の声を聞き、彼が踏みしめていた地面は神聖なものであったため、サンダルを脱ぐように求めた。教会は、柴の幻を神の母の出産の神秘の予兆と解釈した。灌木が燃えていたが消費されずに残ったように、ロゴスの受肉後のテオトコスも処女であり続けた。

ユスティニアヌス帝の個人史家プロコピオスの著作によれば、この最も神聖な灌木の場所に、数世紀後にシナイ修道院が設立され、テオトコスに捧げられた。修道院に現存するいくつかの初期のイコンは、宗教生活におけるイコンの歴史について、特に貴重な洞察を与えてくれる。11世紀以降、モーセもまたイコン図像の中で灌木のテオトコスと結びつけられており、聖なる人物と聖なる場所の両方が描かれたイコンもいくつかある。しかし、モーセは再び最も神聖なシナイ山に登り、そこを祝福するよう求められている。なぜなら、そこは神がモーセに律法と戒めを授けるために降臨する場所だからである。この出来事は、山がテオヴァディストン（神に踏まれた山）と名づけられたことにちなんで、この場所と神の啓示を明確に描いたシナイ図像の主要なテーマとなる。しかし、モーセはシナイ山で神の声を聞いただけで、神の顔を見ることはなかった。その顔は、イエス・キリストの変容の際にモーセに現されることになる。ユスティニアヌスの芸術家たちは、後にこの壮大な出来事をバシリカの後陣にある壮大なモザイク画に描くことになる。