St. Catherine's Monastery

دير سيناء ومساكن حراسه الرومان

تاريخ التنقيبات في الدير وقلعة جستنيان في المنطقة المحيطة

دير سيناء المقدس والموقع الأثري لمساكن حراسه الرومان (المجمعات من الأول إلى الثالث)، القرن السادس/السابع. البعثة الأثرية الهيلينية إلى جنوب سيناء، NF

2 MIN READ

كشفت أعمال التنقيب التي قامت بها البعثة الأثرية الهيلينية بجنوب سيناء شرق/جنوب شرق دير سانت كاترين وبالقرب من سور التحصينات الخاص به في الفترة من عام 2000 إلى عام 2010، عن ثلاثة مجمعات بناء.

المجمع الأول عبارة عن مخطط مربع تقريبًا، تبلغ أبعاده أكثر من 50 × 50 مترًا، ومحاطًا بسور محاط بغرف مستطيلة ذات أبعاد متساوية تقريبًا، متلاصقة مع بعضها البعض. المجمع الثاني، الذي يقع إلى الجنوب من المجمع الأول، أصغر حجما، بحوالي 17 × 15.50 مترا، ويختلف اتجاهه بسبب انحدار الأرض. يقع المجمع الثالث بين المجمعات السابقة ولم يتم التنقيب فيه بالكامل. تتكون غالبية الاكتشافات، التي لا تزال دراستها قيد التنفيذ، من قطع من الخزف الخشن الروماني المتأخر، ومعظمها من أواني الطبخ والتخزين. علاوة على ذلك، تم الكشف عن أجزاء من الخزف الروماني الأحمر المتأخر، ينتمي معظمها إلى الفئات المصرية؛ يبدو أنها مؤرخة بأغلبيتها الساحقة إلى القرن السابع. كما ظهرت أيضًا شظايا من الأواني الزجاجية والمصابيح الفخارية وبعض العملات المعدنية. تسلط الاكتشافات المعدنية الصغيرة الحجم الضوء على جوانب الحياة اليومية لسكان الموقع. تشير أقفال الأبواب والمفاتيح والمسامير وسلاسل المصابيح والأدوات الطبية والسكاكين إلى أنشطة السكان. تشير كثرة رمال الموقد وكتل سبائك النحاس والحديد التي ظهرت إلى النور إلى وجود ورشة معدنية. يبدو أنه في هذه الورشة تم إنتاج أو إصلاح سبائك النحاس والأدوات والأسلحة الحديدية لتلبية احتياجات السكان. من المحتمل أن تكون وظيفة ورشة العمل مرتبطة بالمرحلة الأخيرة من سكن الموقع. تم تحديد موقع التنقيب مع فيلاكتيريون، القلعة التي بناها جستنيان، كما هو معروف من المصادر المكتوبة. وفقًا لكتاب بروكوبيوس "De aedificiis" (V.8,5-9)، أثناء بناء دير سيناء، قام جستنيان ببناء phylakterion ("محمية") لحماية الدير. علاوة على ذلك، في وصف المعلومات المتعلقة بتأسيس الدير على يد جستنيان، يشير أوتيخيوس، بطريرك الإسكندرية في القرن العاشر، إلى تنصيب مائتي رجل مع عائلاتهم كأوصياء وخدم للدير (PG 111, 1071-1072) ). ويذكر على وجه الخصوص بناء مساكن لهم في القلعة الواقعة شرقي الدير. ويربط أوتيخيوس هجر المكان بسنوات خلافة عبد الملك بن مروان (685-705)، وهو ما يتوافق مع المكتشفات الأثرية وبيانات التنقيب. إس كيه في – إم بي كيه

Keep Reading

المخطوطات والصلبان الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة

سانت كاترين الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي

سانت كاترين الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي

سانت كاترين

الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة الوثائق العثمانية

سانت كاترين التاريخ الحديث

سانت كاترين الأيقونات البيزنطية – النبي موسى

سانت كاترين

الأيقونات البيزنطية – النبي موسى الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي

سانت كاترين الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله)

التاريخ الحديث الوثائق العثمانية

الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي التاريخ الحديث

الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي التاريخ الحديث

الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة الأيقونات البيزنطية – النبي موسى

الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة الأيقونات البيزنطية – النبي موسى

الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله) الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة

الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله) الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة

سانت كاترين الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله)

سانت كاترين التاريخ الحديث

سانت كاترين التاريخ الحديث

الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله) الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة

الحياة الليتورجية والتطريز الذهبي التاريخ الحديث

سانت كاترين الأيقونات البيزنطية – النبي موسى

التاريخ الحديث

المخطوطات والصلبان المخطوطات المضيئة والكتب المطبوعة

المخطوطات والصلبان المخطوطات المضيئة والكتب المطبوعة

المخطوطات المضيئة والكتب المطبوعة التاريخ الحديث

المخطوطات والصلبان التاريخ الحديث

الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة

الأيقونات البيزنطية – النبي موسى

سانت كاترين الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله)

الأيقونات البيزنطية – والدة الإله (والدة الإله) الأعمال المعدنية الكنسية، المنمنمات، الأيقونات المطبوعة