الكتبة والنحاتون

استنادًا إلى الوثائق المسجلة في وقت الغزو الإسباني، يعتقد العلماء أن منصب الكاتب كان موروثًا، ربما على أسس نبيلة. تُعلم أدوات الكاتب مثل أواني الحبر المصنوعة من الصدف وأواني الطلاء الخزفية التي عُثر عليها أثناء الحفريات والمُمثلة على المنحوتات، بالإضافة إلى النقوش الهيروغليفية، الباحثين اليوم عن هذه المهنة المتخصصة (164). مجموعة من الآلهة هم آلهة الكتاب الرئيسيين، بما في ذلك إيتزامنا (الإله ن)، والكتبة القرود، وباواتون. لا يُعرف الكثير عن النحاتين مقارنة بالكتبة، لكن مواهب العديد من النحاتين المهرة كانت مطلوبة بوضوح حتى تنمو كوبان إلى مثل هذا العظمة. باستخدام فؤوس اليشم وأدوات العظام الحادة ورؤوس السج، عملوا على التوف البركاني في أشكال سائلة ثلاثية الأبعاد. اعتقد المايا القدماء أن المنحوتات تجسد القوى الخارقة للطبيعة التي نحتت لتمثيلها، لذلك كانوا أحيانًا يدفنون المنحوتات أو يدمرونها شعائريًا من أجل تبديد قواها. في بعض المواقع المايا، نحت النحاتون أسماءهم على آثارهم، لكن أولئك في كوبان لم يفعلوا ذلك. إلى جانب النحاتين الفنيين، عمل العديد من نحاتي الحجارة المعماريين، معًا لإنشاء واجهات معمارية متحركة وآثار قائمة بذاتها تجعل كوبان مميزة للغاية. تكشف المنحوتات التي تم اكتشافها في جزء من كوبان يسمى لاس سيبولتوراس (165) بشكل خاص عن الكتبة وغيرهم من الأعضاء رفيعي المستوى في مجتمع كوبان. تقع هذه المنطقة السكنية الكبيرة على بعد نصف ميل تقريبًا (كيلومتر واحد) شرق المجموعة الرئيسية على طول منحنى في نهر كوبان. قبل عام 1977، لم يكن معروفًا الكثير عن المنطقة باستثناء ملاحظة بعض المقابر هناك - ومن هنا جاء الاسم المحلي، والذي يعني "القبور". المعرض 44: المجموعة 9M-18، الهيكل 9M-146 في عام 1977، كجزء من مشروع جوردون ويلي في هارفارد، قام فريقه بحفر مبنى في لاس سيبولتوراس ينتمي إلى المجموعة 9M-18. في وقت سابق، أنشأ ويلي وريتشارد ليفينثال تصنيفًا لأربعة أحجام لمجموعات المنازل في وادي كوبان. ومن أجل التعرف على الأشخاص والأنشطة خارج المجموعة الرئيسية، اختارا التحقيق في الهيكل 9M-146، وهو موقع من النوع 3، وهو ثالث أكبر فئة. لم يكن علماء الآثار يتوقعون العثور على نقوش معقدة في موقع من النوع 3، ولكن في الهيكل 9M-158 اكتشفوا مقعدًا هيروغليفيًا منحوتًا بشكل جميل - يُطلق عليه الآن غالبًا "مقعد هارفارد" - وهو الأول من نوعه الذي يتم التنقيب عنه علميًا خارج المجموعة الرئيسية. أدى اكتشاف المقعد إلى إعادة تقييم دور العائلات النبيلة في البنية الاجتماعية والسياسية لكوبان القديمة ومهد الطريق لمزيد من التحقيقات في حياة وتاريخ الأشخاص الذين دعموا حكام المدينة. المعرض 42: المجموعة 9N-8، الهيكل 9N-82 في عام 1978، خلال المرحلة الأولى من مشروع كوبان الأثري (PAC I)، حفر بيل فاش حفرة اختبار في الساحة المركزية للمجموعة 9N-8 في لاس سيبولتوراس والتي كشفت عن تسلسل طبقي يعود تاريخه إلى فترة ما قبل الكلاسيكية (1500 قبل الميلاد - 250 بعد الميلاد). في ثمانينيات القرن العشرين، خلال المرحلة الثانية من المشروع، قام ويليام ساندرز وفريقه بحفريات واسعة النطاق هناك. قام بيل بتوسيع أعمال التنقيب في الساحة واكتشف منصة وسطحًا حيًا ومدافن غنية باليشم والفخار ما قبل الكلاسيكي (معروض الآن في متحف كوبان الإقليمي للآثار) يعود تاريخها إلى عام 100 قبل الميلاد. وفي الوقت نفسه، قام ديفيد ويبستر وإليوت أبرامز بتطهير الواجهة والداخل للمبنى الرئيسي في هذه الساحة، الهيكل 9N-82، واكتشفا مجموعة ضخمة من القطع النحتية ومقعد نوم داخلي متقن يشبه إلى حد كبير المقعد الموجود في الهيكل 9M-146 (166). تم نحت الجزء الأمامي من المقعد بنقش كامل الشكل يرجع تاريخه إلى عهد الحاكم 16. كان المقعد معروضًا في متحف كوبان الإقليمي للآثار لسنوات عديدة. قدمت التحليلات اللاحقة للمنحوتات والتحف من المجموعة 9N-8 للعلماء مادة جديدة لفهم البنية الاجتماعية والسياسية والحياة اليومية لسكان كوبان الداعمين فيما يتعلق بالمؤسسة الحاكمة. كان الهيكل 9N-82 أكبر هيكل تم التنقيب عنه بشكل منهجي خارج المجموعة الرئيسية في كوبان. والمعروف شعبياً باسم قصر الكاتب وبيت الباكاب، كان المبنى الذي تم فيه ابتكار أساليب تحليل النحت لأول مرة هو الذي أدى إلى ولادة مشروع فسيفساء كوبان بعد أربع سنوات. رسم محققو PAC II موقع كل كتلة سقطت من واجهة المبنى المنحوتة. في البداية، أثناء العمل في مقدمة المبنى، قام ويبستر وأبرامز بوضع علامات على كتل النحت كنقط داخل مربعات الشبكة. قاموا بترقيم القطع ثم نقلوها جميعًا إلى المختبر. عند إكمال الحفريات في الجزء الخلفي أو الجانب الجنوبي من الهيكل 9N-82، صقل بيل المنهجية. هناك رسم كل قطعة بالكامل على خريطة شبكية بحيث كانت العلاقات بين القطع الساقطة واضحة وسهلة لإعادة بنائها. ومن الجدير بالذكر أنه حفر ثلاثة أشكال من السجل العلوي للواجهة سقطت قطعها في مجموعات منفصلة، مما جعل من الممكن إعادة بناء النحت بدقة أكبر من أي محاولة من قبل. وقد وضع القطع مقلوبةً في صندوق رمل كبير صممه، ووضعها كما يجب أن تكون على الواجهة الحجرية. وقد مهدت تحسيناته في تسجيل النحت أثناء التنقيب والتحليل الطريق لجميع أعمال النحت على الواجهة في كوبان في المستقبل (انظر الشريط الجانبي، ص 10). وفي السجل السفلي من واجهة المبنى 9N-82، قمنا بإعادة بناء شخصيات الكتبة المنحوتة التي أعطت المبنى أحد أسمائه الشعبية، قصر الكتبة. وتخرج شخصيات الكتبة من محاريب محاطة بأفاعي على جانبي المدخل (167). وتشكل رؤوس الأفعى المشقوقة، مع بعض خصائص الألفيق، الفم المفتوح أو البوابة إلى العالم السفلي، وقد تم توحيدها بواسطة عنصر ممدود من الخرز. وهي تقع فوق عنصر على شكل حرف T يحمل معنى "نا" أو المنزل. وفي الآونة الأخيرة، اقترح أن هذه الأيقونة يمكن قراءتها على أنها الاسم القديم للمنزل، نوه تشابات ناه. كان كل من هؤلاء النساخ يرتدي صدرية من خرز على شكل زهرة زنبق الماء، وكانت يدان ممدودتان، وكان أحدهما يحمل إناء طلاء من الصدف، والآخر يحمل قلمًا للكتابة أو الرسم - وهي الأدوات المميزة للنساخ. ومن المؤسف أن رؤوس تماثيل النساخ مفقودة، لكن تمثالًا أقدم منحوتًا لنساخ يعطي فكرة عن كيفية ظهورها. كما يشير إلى الاسم الشائع الآخر للمبنى، وهو بيت الباكابيين. كشفت الحفريات في ردم جزء سابق من الهيكل 9N82 عن جسد منحوت لشخصية بشرية جالسة، وعلى مسافة ما، رأسها المكسور. هذا التمثال الساحر، المنحوت بالكامل في شكل دائري، هو قزم أو كاتب القرد المصور في الفن والأساطير المايا (انظر 164). وهو أيضًا يرتدي صدرية من زنبق الماء ويمسك إناء طلاء من الصدف وقلمًا، مما يشير إلى أنه كان يمثل راعي النساخ. يشير غطاء رأسه الشبكي ومجموعات قطرات الماء التي تقطر على كتفيه إلى قراءة pawa (شبكة) و tuun (حجر قطرات الماء)، أو pawahtun. Pawahtun هي شخصيات كبار السن من العالم السفلي الذين يدعمون سطح الأرض بدلاً من السماء، كما يفعل نظراؤهم bacab. عند صياغة اسم "بيت الباكاب"، اختار ديفيد ويبستر المصطلح الأكثر عمومية bacab لوصف الشخصيات الداعمة. تحمل Pawahtun أيضًا خصائص الإله القديم Itzamnaaj، الذي اخترع الكتابة. عندما تم دفن شخصية الكاتب، ربما بعد وفاة الكاتب الفعلي الذي عاش في المنزل، تم نحت نسخ جديدة من راعي الكاتب ووضعها في منافذ المدخل للمرحلة التالية من المبنى أو تجديده. إذا انتقل تقليد وظائف الكتاب إلى الجيل التالي، فمن المنطقي أن يكون الكاتب التالي قد صمم واجهته الجديدة لتكريم أسلافه الكتاب والإله الراعي. كانت الكوات والأشكال التي وصفناها آنفًا تزين السجل السفلي لواجهة قصر الكاتب. أما النقوش الموجودة على السجل العلوي فقد كررت موضوعات الكتاب. وكما هو الحال في أغلب المباني في كوبان، فقد انزاحت كل فسيفساء المنحوتات الموجودة على السجل العلوي وسقطت من مواقعها الأصلية على الجدران في العصور القديمة. ولكن تحليل القطع التي تم تحديدها من الهيكل 9N-82 أظهر أن التكوينات الموجودة على الواجهتين الأمامية والخلفية كانت صورًا معكوسة لبعضها البعض، وهي سمة مشتركة بين مباني كوبان. فقد عرض كل من الواجهة الأمامية والخلفية ثلاثة أشكال بشرية جالسة فوق علامات "نا". ويُعتقد أنها تصور أشخاصًا حقيقيين لأن أزيائهم لا تظهر أي سمات خارقة للطبيعة. وكان هناك شخصان آخران يواجهان الشرق والغرب، ليصبح المجموع ثمانية في السجل العلوي بالكامل للمبنى. وقد أعيد بناء الواجهة الأمامية أو الشمالية لقصر الكاتب كمعرض 42 في متحف كوبان للنحت (168). في السجل العلوي، يجلس الشكل المركزي فوق علامة "نا" الخاصة به في وضع مريح ملكي داخل مكانة غائرة. تؤكد هذه السمات على مكانته العالية، على النقيض من الشخصيات المرافقة الأكثر تعرضًا على كلا الجانبين، والتي تجلس متربعة الأرجل. في يديه الممدودتين، من المرجح أن هذا الشكل المركزي يحمل محبرة صدفية وقلمًا. يرتدي غطاء رأس يتكون من زنبق مائي مربوط فوق قناع زاحف، مع مجموعة رائعة من الريش تتدلى إلى الخارج. يمكن رؤية رمز زنبق الماء المخرز الذي يرتديه الباوهتون في السجل السفلي كقلادات مقلوبًا في الجزء العلوي من غطاء رأس الشكل العلوي. تم نحت صدرية سميكة من اليشم تتدلى فوق طوق ثقيل من الخرز على صدر الشخص. تم العثور على دفن مباشرة أمام الهيكل 9N-82 يحتوي على بقايا رجل كان يرتدي صدرية مستطيلة كبيرة من اليشم كجزء من ملابسه. اقترح بيل أن هذا هو الشخص الذي تم تصويره على أنه الشخصية المركزية على واجهة المبنى، وهو أحد الأسلاف المذكورين أيضًا في النقش الموجود على المقعد الهيروغليفي من الغرفة الداخلية للهيكل 9N-82، والذي وجده ويبستر وأبرامز. يشير الخدم الذين يجلسون على جانبي الشخصية المركزية إلى الأعلى بأيديهم. وعلى النقيض من الشخص الأعلى رتبة الذي يرتدي صدريته، يرتدي الخدم أطواقًا من الخرز فقط. تشبه أقنعة الرأس الزاحفة الخاصة بهم تلك التي يرتديها الشخصية المركزية، ولكن كل منها يعلوه كوز ذرة بدلاً من زنبق الماء. كانت الشخصية المركزية في الجزء الخلفي من المبنى جالسة بشكل مشابه فوق علامة na، وما تبقى القليل من غطاء رأسه يشير إلى أنه كان غطاء رأس آخر على شكل زنبق الماء. ارتدى خدمه أغطية رأس من الذرة مثل نظرائهم في المقدمة، مما يجعل المجموع أربع شخصيات بهذا غطاء الرأس. إن أغطية الرأس التي يرتديها الأشخاص الذين يتجهون نحو الشرق والغرب، على طرفي المبنى، ليست ممثلة بشكل جيد، ولكن هناك علامتان كبيرتان لـ "كِن" أو "النهار" مرتبطتان بهما. أقترح أن أغطية الرأس التي يرتديها الأشخاص الجالسون على هذا المبنى والتي تتخذ شكل زهرة زنبق الماء والذرة تشير إلى وجود مجموعتين تشغيليتين أو مؤسسيتين. الأولى، التي تمثلها الذرة، كانت منظمة على أسس القرابة وحيازة الأراضي، والثانية، التي يمثلها زهرة زنبق الماء، كانت مجموعة مائية تشكلت من اتحاد العديد من مجموعات القرابة التي تشترك في نفس مصدر المياه. تسجل الروايات الإثنوغرافية وجود هذين النوعين من المجموعات المؤسسية في كل من تشياباس ويوكاتان. كانت مجموعات المياه تدير الجوانب الهيدروليكية للحياة اليومية في قطاعاتها السكنية. تفسر هذه الفرضية بروز شخصية زهرة زنبق الماء المركزية على واجهة هذا المبنى. في عام 1994، أجرت كارلا ديفيس سالازار حفريات إلى الغرب من مجموعة الساحات هذه ووجدت بقايا خزان قديم. ربما كانت الشخصية المركزية على واجهة المبنى 9N-82 قد تولت مهام كتابية مهمة بالاشتراك مع مكتب مدير المياه. أسفرت التحقيقات في قصر الكاتب وأجزاء أخرى من لاس سيبولتوراس عن وفرة من البيانات المعمارية والهيروغليفية والأيقونات والتحف الفنية للمساعدة في فهم الحياة الدينية والاجتماعية والسياسية لسكان كوبان في أواخر العصر الكلاسيكي. ترسم هذه الخطوط من الأدلة معًا صورة واضحة بشكل متزايد للطريقة التي تعمل بها المناطق السكنية الأكبر. اكتسب الكتبة والنحاتون، ولا شك أن السكان الذين يشغلون العديد من الأدوار والمهن الأخرى، مكانة مرموقة وقوة اقتصادية بمرور الوقت. ربما تنافست سلطتهم داخل التسلسل الهرمي الاجتماعي والسياسي في النهاية مع سلطة الحاكم.