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聖カタリナのピタピオス

St. Catherine's Monastery At God-trodden Mount Sinai

このエピタフィオス(布イコン)は、サーモン色の錦織に刺繍されており、ウィーンでこの作品を依頼した寄贈者、シナイのプロトシンケロス・アザリアス、およびゲオルギオス司祭、テオドラ司祭、キュラステ司祭など、1805年の寄贈者を示す銘文が刻まれている。中央に描かれているのは、モーセが律法の石版を受け取る場面、天使たちによって聖カタリナの聖遺物がシナイに移される場面、聖カタリナの聖遺物箱である。天空からは「日の神」が祝福している様子が描かれている。山の麓には修道院、群れを連れたモーセ、聖カタリナ、茂みの神の母が描かれている。メインのシーンの両脇には、聖カタリナの生涯の場面が別々に描かれている。この作品は、刺繍というよりもむしろ、絵画のような印象を与える。色とりどりの絹糸と金線、銀線が刺繍の美しさを最大限に引き出している。かつては、聖人の祝日には、聖人のエピタフィオとして、行列や典礼に用いられた。今日では、聖人の祭日やその他の主要な祝日に、聖遺物を納めた聖遺物箱の上に儀式的に置かれる。


139 x 88 cm
ウィーン・ワークショップ

Topics

聖カタリナ

中世の聖カタリナの聖遺物箱 これはシナイに保存されている聖カタリナ最古の聖遺物箱で、底に半球形の窪みを持つ長方形の台座と、三角柱の蓋で構成されている。二つの長い側面には、花のモチーフが浮き彫りにされている。浮き彫りの彫刻家は、浮き彫りの装飾の深さを出すためにドリルを使った。モチーフは、長い茎から湧き出るアカンサスの葉で、蓮の花を含むロゼットを包んでいる。もう一方の側面は、低い浮き彫りで彫られた植物の葉に囲まれた十字架で飾られている。一方の面にはビザンチン様式の「アナスタシス」と呼ばれる大きな二重の十字架が、もう一方の面には小さなシンプルな十字架が刻まれている。同じ低浮き彫りの技法が、蓋の上の簡略化された曲がりくねった花のモチーフにも施されており、これらのモチーフは、装飾のない背景の半分のパルメットで終わっている。聖遺物箱が作られた場所も年代も、修道院がその聖遺物箱を手に入れた年代も記録されていない。 それにもかかわらず、装飾モチーフの様式とその技法から、聖遺物箱は1187年の解散前の最後の数十年間にエルサレムのラテン王国で制作された彫刻作品と関連している。現代の研究では、聖遺物箱は6世紀の聖壇のパネルや、12世紀末に特別に制作された彫刻の上に置かれており、聖地で発見された美術品と類似していることが指摘されている。ビザンチン様式と西洋様式の両方の要素が組み合わされたイコンは、シナイの修道院に保存されている「十字軍」のイコン群と比べるしかない。 聖カタリナの聖遺物は、シナイ修道院のタイピコン規則を記した1214年の写本に、カトリコンに収められていることが初めて報告されている。16世紀に描かれた最初の絵は、西洋の巡礼者フラ・ノエ・ビアンコによるものである。聖遺物箱は、18世紀後半に新しい聖遺物箱と交換されるまで、約600年間シナイ修道院のカトリコン内に常設されていたようである。