Penulisan pertama kodeks ini dilakukan pada awal abad ke-5 dan pada dasarnya merupakan salinan terjemahan tertua dari Injil dalam bahasa Siria, dari abad ke-3, yang sekarang dikenal sebagai "Bahasa Siria Kuno" atau protosiria. Karena terjemahan bahasa Siria Kuno hanya tersimpan dalam satu naskah lain, dan karena berbeda dengan terjemahan Perjanjian Baru yang lebih baru, yang lebih belakangan, yang dikenal dengan nama "Peshitta", maka naskah ini sangat berharga untuk studi kritis terhadap teks Perjanjian Baru. Terjemahan pertama dari abad kelima ini juga memuat bagian-bagian yang merujuk pada Perbuatan Thomas, Perawan Maria Bunda Allah, dan sebuah teks Yunani yang dikaitkan dengan Santo Efraim. Penulisan ulang kedua dari kodeks ini kemudian dilakukan, yang ditulis oleh juru tulis Ioannis Stylites pada tahun 779 di Suriah utara, dan mencakup koleksi unik dari kehidupan orang-orang kudus perempuan.