Первая запись кодекса была выполнена в начале V в. и представляла собой, по сути, копию древнейшего перевода Евангелий на сирийский язык, датируемого III в. и известного сегодня как "древнесирийский" или протосирийский. Поскольку древнесирийский перевод сохранился только в одной другой рукописи и отличается от обычного, несколько более позднего перевода Нового Завета на сирийский язык, известного как "Пешитта", эта рукопись имеет неоценимое значение для критического изучения текста Нового Завета. Этот первый перевод V века содержит также части, относящиеся к деяниям Фомы, Успению Божией Матери и греческий текст, приписываемый святому Ефрему. Затем последовала вторая переработка кодекса, написанная писцом Иоаннисом Стилитесом в 779 г. в Северной Сирии и включающая уникальное собрание Житий женских святых.