Zhejiang University Museum of Art and Archaeology

Murals Tombs

Becoming Immortal II On the Forth Register (from bottom) of the West Wall

Murals Qin Dynasty

Becoming Immortal of the Jiuyuangang Painted Tomb Passageway On the Forth Register (from bottom) of the East Wall

Qin Dynasty Tombs

North Wall of the Jiuyuangang Painted Tomb Passageway

Afterlife Qin Dynasty

The Generals of the Jiuyuangang Painted Tomb Passageway On the Second Register (from bottom) of the West Wall.

Afterlife Murals Tombs

The Hunting of the Jiuyuangang Painted Tomb Passageway On the Third Register (from bottom) of the West Wall

Murals Religion

祝绍周红梅【介绍】纸本设色纵 27.5 厘米，横 119.4 厘米祝绍周先生家族捐赠祝绍周(1893 - 1976)，字芾南、莆南，祖籍浙江绍兴，自幼随母在杭州长大，故称浙江省杭州府人。民国时期历任“中央军校“总队长、”国民革命军“第五军参谋长、陕西省政府主席、京沪杭警备总部副总司令等职。祝绍周自幼喜好书画，家住孤山梅林附近，幼时常登山观梅，情之所钟，由爱梅进而画梅，创作了诸多梅花题材的作品，自号“冷香室主”。晚年在台，常思念西子湖畔，聊以梅花来寄托眷恋故土之情。此件《红梅》为祝绍周晚年画梅的代表作品。

Qin Dynasty

祝绍周自用印一组【介绍】民国期间祝绍周先生家族捐赠此套印章为祝绍周自用私印。治印人多为清末民国时期的浙派篆刻家，其中不乏西泠印社创始人及重要成员，包括叶为铭、方介堪、韩登安等。祝绍周在杭州期间曾与西泠印社社员往来甚密，1948 年列名于《西泠印社社友戊子题名目录》。

Afterlife Tombs

御愿经《佛说明度五十校计经卷下》【介绍】日本奈良时期神护景云二年（768）纸本墨笔纵 27 厘米，横 1056 厘米此卷《御愿经》长 1056 厘米，计用纸 20 …

Religion

方梅墨梅图轴【介绍】清纸本水墨纵 121.3 厘米，横 45.7 厘米祝绍周先生家族捐赠方梅，字雪坡，清代画家，浙江山阴(今绍兴)人。擅长绘画，画梅学李锡。是图画面清雅秀逸，笔法精道，为方梅典型的墨梅作品。此作为时任陕西省府委员兼教育厅厅长周伯敏的旧藏，于1937年3月2日赠予祝绍周。画面两侧装有周伯敏题跋(周伯敏，近代书法家、教育家，陕西泾阳人，于右任外甥)。祝绍周自己亦工于梅花，喜好收藏梅花题材的作品。

Murals

溥儒书斋晚烟图轴【介绍】纸本设色纵 107.3 厘米，横 34.6 厘米祝绍周先生家族捐赠溥儒(1896—1963)，字心畬，号羲皇上人、西山逸士。满族，为恭亲王奕之孙，宣统皇帝溥仪堂兄。诗文书画皆通，尤工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。是图为溥儒为祝绍周所作山水立轴。青绿设色，画面清雅淡逸，山石树木以北宗为基，用笔以南宗为法。画面上方题有五言律诗一首，书法俊秀挺劲，为溥濡典型的山水作品。

Qin Dynasty

高时显墨梅图轴【介绍】 1945 纸本水墨纵 99 厘米，横 35 厘米祝绍周先生家族捐赠高时显(1878—1952)，字欣木，号野侯，又号可庵。现代画家、收藏家。善画梅花，工篆刻。此作为高野侯68岁作品，画中自题七言长诗，根据款识可知是高野侯受阮性山嘱托为祝绍周作。高野侯与阮性山皆为西泠印社成员，二人相交甚好且都工于梅花。

Tombs

童西爽花鸟草虫册页【介绍】明末清初绢本设色纵 24.7 厘米，横 19 厘米祝绍周先生家族捐赠童垲(生卒年不详)，字西爽，华亭(今上海市松江)人。明末清初画家，以花卉翎毛见长。此套册页为祝绍周1967年赠予八女祝引瑛女士的赴美游学毕业之礼。画面设色妍雅，勾勒挺秀，可窥宋人法度。

Afterlife

赖聿庵楠公咏诗轴【介绍】 1832-1856 纸本墨笔纵 132 厘米，横 19.5 厘米日本江户时代中晚期大儒赖山阳（1781-1832）祖父赖惟清系广岛当地经营染布之富商，赖家一门从赖山阳父执辈起，逐渐成为书香门第。其父赖春水（1746-1816）、叔父赖春风（1753-1825）与赖杏坪（1756-1834）三人，因长于诗文书画，时人称其为“三赖”。加上赖山阳及其三子赖聿庵（1801-1856）、赖支峰（1823-1889）、赖三树三郎（1825-1859），合称“七赖”，在江户时代中晚期的日本，有举足轻重之地位。本作为山阳长子赖聿庵中晚年之书作。聿庵见长于书法，早年以山阳为范本，后糅合苏轼书风自承一家，当时即有聿庵书法凌驾山阳之说。据传，聿庵于山阳殁后，即耽于饮酒，因此，其中晚年书风趋于奔放，本作即属此类书风。