Luxor Temple

Sütunlu Salonda Bulunan Metinlerin Çevirileri ve Yorumları

Levhalardaki metinlerin tam çevirileri ve bilimsel çalışma için kapsamlı bir yorum

Luksor Tapınağı'ndaki blok magazzinonun fotoğrafı, 2022.

BY Ray Johnson

3 MIN READ

Plaka 131

Cephe, Doğu Duvarı, Birinci Kayıt Bağlamında On Sekizinci Hanedan Dönemi Süsleme İzleri

Sütunlu Salon'un alt cephesi, yani hem doğu hem de batı tarafındaki Ramesside portikosunun çatı çizgisinin altında yer alan alan, ilki On Sekizinci Hanedanlığın sonlarında, ikincisi ise On Dokuzuncu Hanedanlığın başlarında gerçekleştirilen iki önemli oyma ve düzenleme aşamasını ortaya koyan bir alandır. Ramesside revizyonu, doğrudan Luksor Tapınağı'nın birinci avlusunun eklenmesiyle gerekli olmuştur. On Sekizinci Hanedanlığın cephe sahnelerinin onda biri, Ay tarafından kabartma olarak yapılmış üç büyük kayıt içinde düzenlenmiştir (bkz. anahtar planlar, şekil 1).

Birinci avlunun inşası sırasında, güney portikonun arşitravları ve çatı blokları cepheye kilitlenmiş, böylece orijinal ikinci kayıt sahneleri yok edilmiştir. Ramessesli inşaatçılar tarafından benimsenen çözüm, revak çatısının altındaki On Sekizinci Hanedan dekorasyonunun çoğunu düzeltmek ve yerine batık kabartma olarak işlenmiş ve belirgin bir şekilde farklı kayıtlarda düzenlenmiş yeni Ramesses II sahneleri koymak olmuştur. Orijinal ilk kayıt sahneleri büyük ölçüde gözden kaybolmuş olsa da, daha sonraki figürlerin ve ilgili yazıtların altında bir dizi iz çizgisi hala görülebilmektedir.

Bu çizimde, Ramesside bezemesinin temel unsurları (ana figürler ve p.t işareti), etraflarında hâlâ görülebilen On Sekizinci Hanedan bezemesinin izlerine bir bağlam sağlamak için ana hatlarıyla görünmektedir. Sahnenin önerilen restorasyonu için bkz. aşağıda, lev. 132.

Amun ve Mut'un başlarının Ramesside taslakları içinde, yüzlerin ve Mut'un başlığının bazı unsurlarına tam güneş ve gölge ağırlığı verilmiştir. Bu az sayıdaki öğe, Ramesside figürlerinin batık kabartmasının arka plan yüzeyinden önemli ölçüde daha yüksek olan taş kısımlarında yer almaktadır. Bu çizgilerin figürlerin çevresindeki derin gömme kabartma içinde daha düşük seviyelerde devam ettiği yerlerde, Mut'un peruğunun iç tellerinde olduğu gibi, yüksek ve alçak çizgilerin ustalıkla birleştirildiği geçiş noktaları göze çarpar.

Her ne kadar iki tanrının yüzleri fazla bir değişikliğe uğramadan son sahneye dahil edilmiş gibi görünse de, Ramses II'nin taş yontucuları vücutlarının ve taçlarının geri kalanını daha alçak kabartma ve daha zayıf oranlarla yeniden yontmuşlardır. Bu nedenle Amun ve Mut'un başlarının, orijinal On Sekizinci Hanedanlık dönemi cephe dekorunun bozulmadan kalan tek kısımlarını temsil etmesi muhtemeldir ve bu nedenle burada tamamen ağırlıklı çizgilerle belirtilmişlerdir.

Cephenin yeniden oyulması sırasında Amun ve Mut figürleri orijinal konumlarında korunmuş, ancak birinci yazıtın sol yarısı, şüphesiz Theban üçlüsünün üçüncü üyesi Khonsu'ya oy verilmiş olan orijinal ikinci yazıtın yok edilmesi nedeniyle tamamen yeniden düzenlenmiştir (bkz. anahtar planlar şek. 1 ve pls. 136 ve 142). Ramessidli ressamlar üçlünün bozulmaması için Khonsu'yu kralın arkasında duracak şekilde birinci kütüğe yerleştirmişlerdir. Ramesside kayıtlarının On Sekizinci Hanedanlığın kayıtlarıyla örtüşmemesi de dikkat çekicidir. İlk kaydın batık kabartma versiyonu orijinal yükseltilmiş kabartma sahneden daha alçaktır ve çatı çizgisinin altında kalan boşluk birkaç küçük tabloyla doldurulmuştur: Ramses II isd-ağacı önünde, Ramses II tütsü sunarken ve libasyon dökerken ve arşitravların yüksekliğine denk gelen kobralı kartuşlardan oluşan bir friz (bkz. pl. 130). Ramesses II, ilk kaydın altındaki orijinal XVIII. yüzyıla ait kötü dado alanına yatay bir marjinal metin yazmış ve hemen altına üç gömme kabartma banttan oluşan kendi dadosunu yerleştirmiştir.

Bu kompozisyon revizyonu, Sütunlu Salon'un batı cephesinde de taklit edilmiştir ve bu duvara ait ek blok parçalarının konumlandırılmasına dair önemli ipuçları sağlamaktadır (bkz. pl. 142). Ramesside çatı çizgisinin üzerinde, zemin seviyesinden büyük ölçüde görünmeyen, üzücü bir şekilde kesilmiş sahnelerin yeniden yontulmasına gerek duyulmadığı anlaşılmaktadır. Burada, Horemheb tarafından gasp edildiği için On Sekizinci Hanedanlık dönemine ait kabartma bezemenin bozulmadan kalmasına karar verilmiştir.