Римская оккупация и крепость в Луксорском храме

Фреска - это произведение искусства, написанное на свежей штукатурке, обычно на стене. Пол помещения был поднят, и очевидно, что дверь была закрыта, чтобы создать нишу глубиной пять футов с изогнутым и расписанным участком сверху. Многие археологи изучали эти изменения.

Есть предположение, что в конце V или VI вв. здесь располагалась христианская церковь, а фресковая роспись была создана в честь святых. Некоторые фигуры были изображены с нимбами, что, по-видимому, указывало на христианскую тематику. Египтологи конца XIX века решили удалить часть фресок, чтобы изучить оригинальные иероглифические записи под штукатуркой. В середине XX века, изучив недавно обнаруженные эскизы фресок, сделанные в середине 1800-х годов сэром Джоном Гарденером Уилкинсоном, Моннере де Вильяр определил, что этот участок был изменен в римскую эпоху. Впоследствии это помещение стало называться Императорской палатой.

Рим правил Египтом с 30 г. до н.э. по 641 г. н.э. Римское господство над Египтом стало возможным после того, как Октавиан победил Марка Антония и царицу Египта Клеопатру в Актиумской войне. Впоследствии Октавиан получил почетный титул Августа и стал первым римским императором. После многолетней гражданской войны он принес в регион мир и стабильность.

Через много лет римским императором стал Диоклетиан. Он правил в Риме с 284 по 305 гг. н.э. Он родился в семье с низким социальным статусом, но прошел путь военного, став в итоге командиром кавалерии. Провозглашенный императором, Диоклетиан проявил себя как способный руководитель, организовав и расширив военную и гражданскую организацию Римской империи, поощряя строительные проекты. Создание сильной империи требовало дополнительных доходов для оплаты этих улучшений, и Диоклетиан работал над совершенствованием имперского налогообложения. В конце II века в Египте вспыхнуло восстание, связанное с налогообложением и стремлением к независимости. В 296/297 г. Диоклетиан силой подавил восстание, после чего приступил к реорганизации и реформированию государственной бюрократии. Он также поручил военным охранять границы Египта от варварских захватчиков.

В это время в Луксорском храме был размещен гарнизон римских солдат. Они входили в состав Legio III Diocletiana, задачей которого была охрана Александрии. Еще в Фивах они обнесли Луксорский храм крепостной стеной. Внутри храма были произведены и другие изменения. Восемь колонн были демонтированы, их барабаны отделены и использованы для поддержки фальшпола во внутреннем помещении за залом колонн, в зоне, которая была построена Аменхотепом III. Иероглифы на них были заштукатурены: сначала грубой штукатуркой, чтобы закрыть вырезанные поверхности, а затем тонкой штукатуркой, чтобы создать гладкую поверхность. На этой штукатурке были созданы живописные фрески с фигурами, одетыми в римском стиле. Большой дверной проем был заделан, а в стене была сделана ниша глубиной пять футов (декоративное углубление в стене) с округлым куполообразным верхом. Во внешнем дворе между колоннами были добавлены перегородки, чтобы создать прямой центральный проход в это возвышенное помещение. Перед нишей были установлены две колонны из красновато-розового сиенита - гранитоподобного камня. Позднее археологи обнаружили еще две колонны из сиенита, и было установлено, что всего колонн было четыре, которые, возможно, поддерживали куполообразный навес, называемый киворием. Вероятно, этот киворий был изготовлен из дерева и покрыт штукатуркой. Были тщательно изучены обнаруженные эскизы Дж. Г. Уилкинсона, а также сохранившиеся фрески.

Из истории известно, что в 286 г. Диоклетиан назначил соправителем своего сослуживца Максимиана. Впоследствии, в 293 г., Диоклетиан назначил Галерия и Констанция младшими соправителями. Считается, что четыре фигуры на фреске в купольной верхней части ниши - это изображения этих четырех римских лидеров. На фресках, расположенных вокруг помещения, фигуры одеты в белые одежды, что, по-видимому, указывает на событие, называемое "адвентус". Адвентус - это торжественная процессия, в которой встречали важного гостя. После восстания Диоклетиан оставался в Египте чуть менее года, занимаясь реорганизацией и совершенствованием государственного устройства, и логично предположить, что он мог проводить время в этом надежном гарнизоне. Есть предположение, что это был его тронный зал для приема гостей и выполнения государственных обязанностей. Возможно также, что он просто распорядился построить это помещение для ожидаемого ответного визита, но на самом деле не посещал его.

Не сразу можно понять, почему Диоклетиан и военные решили построить крепость именно в этом месте Фив. Судя по всему, это не давало особых тактических преимуществ. Археологи предполагают, что римляне хотели извлечь политическую выгоду из того, что местные египтяне ассоциировали этот храм с обожествленным египетским царем. Создавая здесь свой собственный центр власти, римляне тем самым ставили себя в один ряд с предыдущими правителями этой территории. Это был храм главного египетского бога Амуна, которого римляне ассоциировали со своим главным богом Юпитером. На греческом языке этот бог был известен как Зевс. Чем бы ни руководствовались римляне, фрески такого количества и качества не были найдены ни на одном другом римском военном объекте. Это делает храм в Луксоре уникальным и важным местом.

.

The Imperial Chamber at Luxor Автор(ы): Ioli Kalavrezou-Maxeiner Источник: Dumbarton Oaks Papers, Vol. 29 (1975), pp. 225-251 Published by: Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University.

Искусство империи: Римские фрески и императорская культовая камера в Луксорском храме. Eds. Майкл Джонс и Сюзанна Макфадден. ARCE/Yale University Press.