O colar é composto por vinte contas florais e dezoito contas lisas com pingentes de bolota. Cada pérola floral é decorada com duas rosetas de seis pétalas que irradiam de perfurações em extremidades opostas da pérola e entram em contacto nas pontas das pétalas. As pétalas são segmentadas, com bordos hachurados; algumas têm uma linha central de pontilhado, outras têm um centro liso em relevo. Os espaços quadrangulares entre as pétalas contêm rosetas mais pequenas, cada uma com quatro pétalas hachuradas. As esferas de granulação rodeiam cada perfuração e acentuam as pontas e as junções das pétalas nas rosetas de seis pétalas e os centros das rosetas de quatro pétalas. Cada pérola simples está ligada a uma bolota por uma haste cilíndrica curta feita de folha de ouro com uma moldura em cada extremidade e que é soldada à pérola e à bolota. Os copos das bolotas têm uma incisão em forma de cruz e arame com contas nos bordos. Das quinze bolotas sobreviventes, dez são douradas, três são de vidro vermelho opaco (uma parcialmente escurecida) e duas são de vidro azul (das quais falta a extremidade exterior de uma). As restantes três tampas não têm porcas, mas duas delas contêm uma substância de vidro verde que, aparentemente, é o enchimento das porcas douradas. As nozes de vidro têm pontas de ouro sob a forma de um colar plano à volta de uma saliência hemisférica, rodeada por um círculo de arame frisado e presa por um alfinete inserido na noz perfurada.
As bolotas eram motivos comuns na joalharia e noutras artes sumptuárias do mundo grego. São conhecidos exemplos dos séculos VI e V da Anatólia. Em Gordion, foram encontrados pingentes de bolota em ouro no enterro de cremação A, datado do terceiro quartel do século VI a.C. Do Tumulus B4 (datado de 530-510 a.C.) em Bayındır, no norte da Lícia, foram recuperados pingentes de bolota de prata. Acredita-se que uma figura feminina de marfim do Tumulus D em Bayındır, de uma data inicial, provavelmente do século VII, esteja representada usando um colar de bolotas, assim como a menina segurando a mão de uma segunda estatueta de marfim do mesmo tumulus. Um colar semelhante pode ser visto num kore de Sardes. As bolotas de vidro não são comuns; um pendente de bolota de vidro de meados do século IV a.C. no Museu Britânico (GR 1857.12-20.43) provém do Mausoléu de Halikarnassos. Conjuntos mais simples de contas simples e pingentes de bolota foram feitos a partir de punções como os de Özgen e Öztürk 1996, n.ºs 201 e 202. Contas florais análogas surgem também no alfinete de hipocampo (Özgen e Öztürk 1996, n.º 112) e num colar com pendentes em forma de semente do chamado Túmulo da Princesa Cariana em Halikarnassos, datado de finais do século V ou do século IV. O tratamento das pétalas é semelhante ao dos pingentes em forma de semente do grupo do túmulo da Grande Blitznitza, também de data posterior. Um notável paralelo não comprovado é um colar da coleção de Batya e Elie Borowski, em Jerusalém, que tem pingentes de nozes de faia comparáveis aos do colar Özgen e Öztürk 1996, n.º 133, e grandes contas florais praticamente idênticas às do colar de bolotas Özgen e Öztürk 1996, n.º 108. De cada pérola floral está suspensa uma tríade de correntes com terminais muito semelhantes aos do broche de hipocampos, Özgen e Öztürk 1996, n.º 112. O colar foi datado do século IV a.C., embora os critérios para o efeito não sejam claros, e se possa ser tentado a propor uma data anterior com base nas comparações de Uşak-Güre" (Özgen e Öztürk 1996). Comprimento 0,443 m, altura das bolotas 0,033 m, 0,035 m, e 0,039 m, peso 141,1 g.
