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降誕祭

St. Catherine's Monastery At God-trodden Mount Sinai

このイコンには、羊飼いたちの礼拝と幼子の沐浴が描かれている。碑文には、神の母が聖マリアであると記されているが、これは、431年にエフェソス公会議によってテオトコスという用語が批准される以前の教会におけるマリアの地位に言及している。ベビーベッドは法螺貝の中の聖なる祭壇として描かれ、ベツレヘム教会の降誕洞窟を思い起こさせる。この後者の要素は巡礼者の記念品やフレスコ画にも見られ、聖地と密接に結びついている。

36.6 Χ 19.7 cm
8～9世紀
木にテンペラ
中央三連パネル

Topics

ビザンチンのアイコン - 預言者モーセ

現代史

シナイ修道院の特権を保証するナポレオンΒonaparteの勅令 エジプト滞在中（1798年7月24日～1799年2月1日）、ナポレオン・ボナパルトは、モーセへの献身と「シナイ山の修道院には学識と教養のある人々が住んでいる」と述べたことから、修道院の安全と修道士たちの安全に特に気を配った。民主化7年目のフリメール29日（1798年12月19日）、彼は勅令（Arrête）を発し、修道院の権利を保証し、修道院と修道士を政府の保護下に置き、税金と関税を免除した。

ビザンチンのアイコン - 預言者モーセ

降誕祭 このイコンには、羊飼いたちの礼拝と幼子の沐浴が描かれている。碑文には、神の母が聖マリアであると記されているが、これは、431年にエフェソス公会議によってテオトコスという用語が批准される以前の教会におけるマリアの地位に言及している。ベビーベッドは法螺貝の中の聖なる祭壇として描かれ、ベツレヘム教会の降誕洞窟を思い起こさせる。この後者の要素は巡礼者の記念品やフレスコ画にも見られ、聖地と密接に結びついている。

典礼生活と金の刺繍

マタイ司祭と修道士のエピトラケリオン（キリスト論の場面を描く この時代のエピトラケリアの多くがそうであるように、王室（ティリア）の紫色に染められた背景布は金細工で完全に覆われているのではなく、むしろ他の貴重な素材が透けて見え、豊かな色彩構成を生み出している。法衣は連続した帯状で、円盤状の装飾が施され、その中にキリスト論の18の場面が描かれ、首の後ろにはアブラハムの歓待の場面が描かれている。複雑な装飾模様は、一部は東洋美術からの借用であり、一部は暗号的象徴（双頭の鷲）に触発されたもので、古代の刺繍芸術の典型であり、その後ビザンチンの伝統を受け継いだモルダヴィアやワラキアの工房のものでもある。シーンの縁取りには色とりどりの絹が使われているが、この素材は顔や布のひだなど細部にも使われている。金の金属糸も銀と同様に使われているが、その程度は低い。最後の飾り盤の縁には、持ち主である僧侶マシューの名前のモノグラムがある。この作品は金刺繍の芸術の優れた見本であり、優れた図像表現、複雑な装飾、バランスの取れた色彩構成を示している。

ビザンチンのアイコン - 預言者モーセ

モーゼとアロン このシナイのイコンには、左側にモーセ、右側にその弟アロンが描かれている。アロンはモーセから油を注がれ、大祭司（出エジプト記19章130節）としてふさわしい法衣をまとっている。 アロンに与えられた特権は、不毛の枝に花が咲いた奇跡（民数記17章）によって確認される。この奇跡は、神の母、すなわち永遠の花イエス・キリストへと開花したジェセの系図の木の新芽の予兆であると解釈されている。 アロンの髪型と冠は東洋の影響を示し、大祭司はペルシアの寓話絵本に出てくる英雄のようだ。

現代史

ウィルソンとパーマーの探検隊によるシナイ修道院の初期の写真 この2枚は、1868年から69年にかけて、C.W.ウィルソンとH.S.パーマー率いるパレスチナ探検基金の探検隊によって撮影され、1869年にサウサンプトンで発行された「シナイ半島のオードナンス・サーベイ」に印刷された、修道院の最も古い写真のひとつである。彼らは修道院の中庭の形と西壁の入り口の外観を記録した。また、19世紀末から20世紀初頭にかけて行われた大規模な取り壊しと修復の前に、中世に増築されたカトリコンの祭壇と南翼の形も記録されている。

教会用メタルワーク、ミニチュア、プリント・アイコン

聖なるブッシュ 上部に描かれているのは、雲の中にいる神で、その周囲を6つの全身像の角が取り囲み、そのうちの2つが、頂上でひざまずいているモーセに渡すために律法の石板を受け取っている。下部には3つの頂上を含むシナイの風景が描かれている。中央の山のふもとには、燃える柴として描かれた聖母とキリストの子の全身像が置かれている。左側には、2つの異なる姿勢のモーセと、その光線が聖なる茂みへと伸びる太陽が描かれている。右側には、殉教と学問の象徴である聖カタリナの全身像が描かれている。 このイコンでは、上部の「父なる神」の描写に西洋の影響が見られ、下部のシナイの主題は明らかに西洋の様式で描かれている。