ギザの地図

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石とガラスのお守り ここに写っている石とガラスのお守りは、女王メレサンク3世の墓から発掘されたものである。この写真は発掘当時のものである。 お守りは様々な魔術的、宗教的な目的に使用された。宝飾品として身につけたり、護符として身につけたりした。これらのお守りは、メレサンクのために埋葬され、死後の世界での彼女の活力と肯定的な経験を保証した。 画像中央のスカラベのお守りは、一般的な形である。スカラベは古代エジプトの神、ケプリと関連しており、ケプリは毎朝、太陽の円盤を巻き上げ、東の地平線を越え、空を横切ると信じられていた。その結果、スカラベは死後の再生と再生の観念と結びつくようになり、埋葬と墓にふさわしいシンボルとなった。

ギザの女たち 墓

メレサンク3世王妃の墓の入り口をふさぐ砂の写真 これは、1927年にハーバード大学-美術館の発掘調査によって再発見されたメレサンク3世王妃の墓の写真である。この写真は、考古学者たちが墓を発見したとき、墓の扉をふさいでいた砂と瓦礫の元の円錐を示している。

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石灰岩のカノプス壺と蓋 これらの石灰石のカノプス壺は、考古学者によってメレサンク3世女王の墓から発見された。カノプス壺は、古代エジプトでは死者と一緒に埋葬され、死者の臓器のひとつが入れられていた。 死者と一緒に埋葬された4つのカノプス壺は、死後の世界で必要となる臓器を保護するためのものだった。心臓は魂の座であると信じられていたため、体内に残された。 メレサンクが生きた時代、古代エジプトの古王国時代には、カノプス壺はここにあるような飾り気のない蓋をしていた。後の時代になると、これらの蓋は人間や神々の頭部で飾られるようになる：ハピ、ドゥアムテフ、イムセティ、ケベフセヌエフなどである。ハピは肺、ドゥアムテフは胃、イムセティは肝臓、ケベフセヌエフは腸である。 古代エジプト後期のツタンカーメンの墓のように、精巧な装飾が施された胸に埋葬されることが多かった。

グレート・スフィンクス 大スフィンクスは、ギザ台地上、そして世界中のどこにでもある、最もユニークで魅力的なモニュメントのひとつである。ギザのカフレ・ピラミッド群の一部であることから、多くの考古学者は、カフレの治世に彼のピラミッドと関連する神殿の一部として建設されたと考えている。大スフィンクスは、ギザの既存の石灰岩の露頭から部分的に彫り出され、その後、人間の頭を持つライオンの姿を完成させるために石積みで外側に造られた。 考古学者の中には、大スフィンクスの人間の頭はファラオ・カフレに似せて彫られたものだと推測する者もいる。スフィンクスの足の前には神殿があり、スフィンクス神殿と呼ばれている。この神殿は、カハフレの谷の神殿の真横にあり、谷の神殿からカハフレのピラミッドへの記念碑的な土手道は、大スフィンクスの南端に並んでいる。 古王国時代には、スフィンクスは白く塗られていたと思われるが、新王国時代には、ファラオのトゥトモセ4世がスフィンクスを砂から掘り出し、赤く塗った。彼はまた、スフィンクスのひげの下に像を置き、前足の間にステラを置かせた。これはドリーム・ステラと呼ばれている。大スフィンクスは、長さ約73メートル（240フィート）、高さ約20メートル（66フィート）。 大スフィンクスは、古代エジプトを象徴する姿のひとつであり、今日でも大衆文化のあちこちに登場する。古代では、スフィンクスの台座の周りには小さな祠がたくさんあり、宗教的な意味も持っていたようだ。

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メレサンク3世王妃の墓の書記像の写真 メレサンク3世王妃の墓の南壁に彫られているのは、これらの律法学者の像である。彼らはおそらく、墓を作った書記と司祭を表しているのだろう。

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メレサンク3世の黒御影石の石棺と蓋 この黒御影石の石棺は、メレサンク3世女王の墓の埋葬室で発見された。中にはメレサンク王妃の遺体が入っていたが、ほとんどが解体され、骨とミイラの包みがあるだけで、ミイラは保存されていなかった。 残念なことに、おそらく墓荒らしによって蓋はすでに開けられ、石棺の中に入れられていたはずの棺は、メレサンクが埋葬されていた他の多くの供物とともに盗まれていた。 石棺は一片の黒御影石から彫られ、精巧な象形文字と彫刻で飾られていた。 石棺にはメレサンク3世の母であるヘテフェレス2世の名が刻まれていたが、ヘテフェレスの名は掻き消され、その近くには "この石棺を愛されたメレサンクに捧げる "と書かれていた。このことから、メレサンクは母親よりも早く不慮の死を遂げたと多くの人が考えるようになった。