ギザ台地

スフィンクスの尻尾 {"blocks":[{"key":"12to3","text":"スフィンクスのしっぽ","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges ":[],"data":{}}],"entityMap":{}}

メンカウレ・ピラミッド神殿 メンカウレのピラミッド神殿は、メンカウレのピラミッド、ピラミッド神殿、谷の神殿、そして谷の神殿とピラミッド神殿を結ぶ記念碑的な土手道を含む、ファラオ・メンカウレ埋葬のためのピラミッド複合体の一部である。 メンカウレのピラミッドは、ギザ台地にある三大ピラミッドの中で最も小さいもので、ピラミッド神殿はメンカウレのピラミッドの東側の真横に置かれた。神殿は他のピラミッド神殿よりも保存状態が良く、カフレやクフ王のピラミッド神殿よりも多くの建築物が残っている。 メンカウレの埋葬の際、彼の遺体は谷間の神殿に運ばれ、そこで様々な宗教的儀式や儀式が行われた後、記念碑的な土手道を上ってピラミッド神殿に運ばれ、ピラミッド内の埋葬室に埋葬されたのであろう。 ピラミッドの上に立ってピラミッド神殿を撮影した発掘写真を見ることができる。メンカウレのピラミッド神殿を発掘した考古学者たちが毎日撮影した写真は、発掘の様子や神殿が発掘されたときの様子を現代に伝える貴重な記録となっている。

エジプト宗教 ピラミッド

クフ王のピラミッド、または大ピラミッド ギザの大ピラミッド（クフ王のピラミッド、チェオプスのピラミッドとしても知られる）は、現在のエジプト、エル・ギザに隣接するギザのピラミッド群にある3つのピラミッドのうち、最も古く、最大のものである。 古代世界の七不思議の中で最も古く、ほぼ無傷で残っている唯一のピラミッドである。ピラミッド内部の部屋にある、この一団を意味するマークや、エジプト第4王朝のクフ王に関する記述から、一部のエジプト学者は、このピラミッドが紀元前2560年頃から10年から20年の歳月をかけて墓として建造されたと考えている。 当初146.5メートル（481フィート）あった大ピラミッドは、西暦1311年にリンカーン大聖堂が完成するまで、3800年以上にわたって世界で最も高い人工建造物だった。元々、大ピラミッドは石灰岩の下見石で覆われ、滑らかな外面を形成していた。現在見られるのは、その下にあるコア構造である。かつて構造を覆っていたケーシング・ストーンの一部は、今でも基部の周囲に見られる。 大ピラミッドの建設技術については、さまざまな科学的説や代替説がある。ほとんどの建設仮説は、採石場から巨大な石を移動させ、それらを引きずって持ち上げて所定の位置に建設したという考えに基づいている。大ピラミッド内部には3つの部屋があることが知られている。一番下の部屋は、ピラミッドが建てられた岩盤に切り開かれたもので、未完成だった。 いわゆる女王の間と王の間は、ピラミッド構造の中でより高い位置にある。ギザの複合体の主要部分は、クフ王を祀る2つの霊廟（ピラミッドの近くとナイル川の近く）、クフ王の妻たちのための3つの小さなピラミッド、さらに小さな「衛星」ピラミッド、2つの神殿を結ぶ高い土手道、ピラミッドを取り囲む貴族のための小さなマスタバ墓を含む一連の建物である。

トゥトモセ4世の夢のステラ トゥトモセ4世のドリーム・ステラは、古代エジプト新王国時代のファラオ、トゥトモセがスフィンクスの前足の間に置いたステラである。 ステラに刻まれた碑文には、狩りに出かけた若き日のトゥトモセが熱病に倒れ、スフィンクスの陰で暑い中療養していたというエピソードが記されている。この時、大スフィンクスは完全に砂に埋もれ、荒廃していた。青年はスフィンクスが語りかけてくる幻を見、砂からスフィンクスを解き放てば、彼をエジプトの次のファラオにすると告げた。トゥトモセはスフィンクスの言うとおりに彼を砂から掘り出し、すぐにエジプトの次のファラオとなった。 ステラの上、スフィンクスのひげの下にも小さな像が置かれ、スフィンクスの前足の間のステラの前に立った観衆は、スフィンクスの顔の下に、あるいは顔に重なる像の顔を見ることができるようになっていた。ステラの周りには小さな礼拝堂があった。

ウシャブティの断片 メレサンク3世の墓から出土したウシャブティの破片。これは考古学者の日誌に掲載されたスケッチで、ウシャブティが描かれている。 ウシャブティは死者とともに埋葬され、死後の世界で故人のために一日の仕事をすることを意味する魔法の道具であった。

彫刻

ヘテフェレス2世とメレサンク3世の石灰岩ペア像の破片 メレサンク3世女王の墓から、メレサンク女王とその母であるヘテフェレス2世女王の像の美しい破片が2つ発見された。破片は墓の中で分離して発見され、後に研究者によって一緒に置かれた。 メレサンクとその母が、発見された墓の中でよく見られるように抱き合っている様子が描かれているため、古代世界において重要な意味を持つ。この像は、メレサンクとヘテフェレスが抱き合っている墳墓の壁に彫られた他の彫刻との関連で解釈されており、おそらく母娘の関係の重要性とメレサンクと女性親族とのつながりを強調するためであろう。 古代エジプト人が彫像を作ったのは、現代の私たちと同じような理由がある。また、彫像は特別な宗教的意味を持ち、描かれた人物や神の精神を体現していると考えられていた。 多くの場合、神や死者の彫刻の前には供物が捧げられ、彫刻自身もよく扱われ、衣服や食事を与えられ、他の方法で崇拝された。