Festival Opet: Peremajaan Para Dewa

Dalam jajaran dewa Mesir kuno, para dewa sering berevolusi dari waktu ke waktu, bergabung dengan dewa-dewa lain atau mengambil karakteristik baru. Di Kerajaan Baru, Amun dikaitkan dengan dewa matahari, Ra, dan menjadi Amun-Ra atau Amun-re. Raja-raja pertama Kerajaan Baru juga memuji Amun atas kemenangan mereka atas Hyksos dan Amun menjadi simbol keadilan, kebenaran, dan pembela kaum yang kurang beruntung.

Engkaulah Amun, Tuhan yang diam,
Yang datang atas suara orang miskin;
Ketika aku berseru kepada-Mu dalam kesesakanku,
Engkau datang dan menolong aku,
Untuk memberi napas kepada orang yang malang,
Untuk menyelamatkan aku dari perbudakan.

Engkau adalah Amin-Re, Tuhan Thebes,
Yang menyelamatkan dia yang ada di dunia orang mati;
Karena Engkaulah yang Maha Penyayang,
Ketika seseorang memohon kepada-Mu.
Engkaulah dia yang datang dari jauh.

Stela Nazar Nebre dengan Nyanyian Rohani untuk Amin-Re, dari Deir el-Medina, Museum Berlin 20377

Miriam Lichtheim, Sastra Mesir Kuno: Jilid II: Kerajaan Baru.

Mut pertama kali muncul dalam teks dan seni di Kerajaan Pertengahan, ketika dia menggantikan permaisuri Amun sebelumnya. Seringkali Mut digambarkan dengan hiasan kepala burung nasar, ankh di tangannya (simbol kehidupan), dan mahkota ganda yang menandakan Mesir Hulu dan Hilir yang bersatu.

Fakta Menarik: Mut juga disembah oleh raja-raja Kush. Ada sebuah kuil yang dibangun untuknya di Jebel Barkal di Sudan Utara.

Khonsu digambarkan dengan hiasan kepala cakram bulan baik sebagai seorang anak, dengan rambut cepak yang menunjukkan masa mudanya, atau dengan kepala elang. Yang menarik, dalam bentuk anak-anak, Khonsu ditampilkan sebagai mumi, dibungkus dengan kain putih dan berkulit hijau, yang melambangkan kematian dan kebangkitan.

Dia juga memiliki simbol-simbol kerajaan ilahi seperti jenggot palsu dan uraeus (ular kobra).

Selain untuk menghormati tiga serangkai Theban, Festival Opet juga penting untuk melegitimasi kekuasaan firaun. Dalam pandangan dunia Mesir kuno, raja-raja adalah dewa. Mereka bukanlah dewa, tetapi manifestasi fisik dari yang ilahi. Yang terpenting, firaun adalah penghubung antara rakyat dan dewa-dewa Mesir.

Sebagai salah satu dewa primordial, Amun mewakili penciptaan, kesuburan, dan kekuatan matahari. Sebagai dewa utama dari agama Kerajaan Baru, Amun menjadi sangat terkait dengan firaun dan kerajaan itu sendiri. Menurut adegan di Kuil Amun, raja juga merupakan putra Amun, yang akan mengambil bentuk manusia untuk menghamili wanita yang dipilih untuk melahirkan raja. Oleh karena itu, festival Opet adalah pusat untuk memperbarui ikatan antara raja dan dewa Amun, sebuah ritual kelahiran kembali, yang mengingatkan orang-orang bahwa firaun berasal dari darah dewa.

Festival itu sendiri kemungkinan besar mencakup berbagai acara, seperti upacara keagamaan, perjamuan dan pesta. Untungnya, kita memiliki gambaran dari bagian terpenting dari festival ini; prosesi ritual dari Karnak ke Kuil Luxor dan pembaharuan kerajaan ilahi.

Prosesi ini dimulai di Kuil Karnak di mana patung-patung pemujaan para dewa diarak di atas barque, atau kuil, di sepanjang sisi timur Sungai Nil. Rute ini dihiasi dengan ratusan sphinx dengan kepala domba jantan, untuk menghormati Amun. Dikenal sebagai Avenue of Sphinxes, rute ini dimulai pada masa Kerajaan Baru namun baru selesai pada dinasti ke-30.

Fakta Menarik: Avenue of Sphinx dibuka kembali untuk umum pada bulan November 2021, setelah beberapa dekade dikonservasi. Acara ini menampilkan tiga perahu emas, para pemain, dan orang-orang yang mengenakan pakaian firaun.

Prosesi sepanjang 2 km ini berpuncak di "ruang kelahiran" di bagian belakang Kuil Luxor. Di sini diadakan upacara pernikahan ritual antara Amun-re dan Firaun, di mana sang raja menyatu, terlahir kembali sebagai anak Amun-re dan perantara antara rakyat Mesir dan para dewa.

Ka: Dalam agama Mesir kuno, dengan ba dan akh, aspek utama dari jiwa manusia atau dewa. Arti sebenarnya dari ka masih menjadi kontroversi, terutama karena tidak adanya definisi dalam bahasa Mesir; terjemahan yang biasa digunakan, "ganda", tidak tepat. Ditulis dengan hieroglif lengan terangkat, tampaknya awalnya menunjuk pada roh ilahi yang melindungi seseorang. Ka selamat dari kematian tubuh dan dapat berada dalam gambar atau patung seseorang.

Seperti semua hal lain di Mesir kuno, festival tahunan ini terkait dengan naik turunnya Sungai Nil, sumber kehidupan peradaban Mesir. Perayaan ini dirayakan pada bulan kedua Akhet, yang bertepatan dengan sekitar akhir Agustus dalam kalender Masehi. Akhet adalah musim 'penggenangan' atau banjir Sungai Nil. Karena Festival Opet berpusat pada kesuburan dan kelahiran kembali, festival ini bertepatan dengan banjirnya Sungai Nil, yang membawa tanah yang subur ke lahan pertanian Mesir.

Pada masa Thutmose III, festival ini diadakan selama 11 hari. Pada masa pemerintahan Ramses III, 270 tahun kemudian, festival ini berlangsung selama 24 hari penuh. Festival ini terus berlanjut hingga masa Kerajaan Baru dan ke Periode Romawi.