Sejumlah adegan naratif dari tradisi Sinai menghiasi bagian belakang sampul ini. Di sebelah kiri, Musa berdiri dengan kagum di depan "semak yang terbakar tetapi tidak habis" (Bunda Allah), dan kemudian dia melepaskan sandalnya. Di sebelah kanan, dia digambarkan menerima loh hukum Taurat. Lebih jauh ke bawah, para malaikat meletakkan tubuh suci Santa Katarina di sebuah relikui di Gunung Sinai, setelah dipindahkan ke sana dari Aleksandria, tempat kemartirannya. Prasasti dedikasi mencantumkan daftar dan donor, dan mengaitkannya dengan Tanah Suci. Sampul ini secara gaya termasuk dalam kelompok karya yang diproduksi pada paruh kedua abad keenam belas di pusat kerajinan logam multi-etnis Čiprovci di Balkan, atau di bengkel-bengkel Wallachia.
