El collar se compone de veinte cuentas florales y dieciocho cuentas lisas con colgantes de bellota. Cada cuenta floral está decorada con dos rosetas de seis pétalos que salen de perforaciones situadas en extremos opuestos de la cuenta y entran en contacto en las puntas de los pétalos. Los pétalos están segmentados, con bordes sombreados; algunos tienen una línea central de punteado, otros presentan centros lisos en relieve. Los espacios cuadrangulares entre los pétalos contienen rosetas más pequeñas, cada una con cuatro pétalos sombreados. Las esferas granuladas rodean cada perforación y acentúan las puntas y las uniones de los pétalos en las rosetas de seis pétalos y los centros de las rosetas de cuatro pétalos. Cada cuenta lisa está unida a una bellota por un corto vástago cilíndrico de lámina de oro que tiene una moldura en cada extremo y que está soldado a la cuenta y a la bellota. Las copas de las bellotas presentan un rayado en cruz inciso y alambre de cuentas en los bordes. De las quince tuercas de bellota que se conservan, diez son de oro, tres de vidrio rojo opaco (una parcialmente ennegrecida) y dos de vidrio azul (de las que falta el extremo exterior de una). Las tres tapas restantes no tienen tuercas, pero dos de ellas contienen una sustancia de vidrio verde que aparentemente es el relleno de las tuercas doradas. Las tuercas de vidrio tienen puntas de oro en forma de collar plano alrededor de un saliente semiesférico, rodeado por un círculo de alambre de cuentas y sujeto por un alfiler insertado en la tuerca perforada.
Las bellotas eran motivos habituales en la joyería y otras artes suntuarias del mundo griego. Hay ejemplos muy conocidos de los siglos VI y V procedentes de Anatolia. En Gordion se hallaron colgantes de bellota de oro en el enterramiento de cremación A, datado en el tercer cuarto del siglo VI a.C. Del túmulo B4 (fechado entre 530 y 510 a.C.) de Bayındır, en el norte de Licia, se recuperaron colgantes de bellota de plata. Se cree que una figura femenina de marfil del túmulo D de Bayındır, de principios del siglo VII probablemente, lleva un collar de bellotas, al igual que la niña que sostiene la mano de una segunda figura de marfil del mismo túmulo. Un collar similar puede verse en un core de Sardis. Las bellotas de vidrio no son comunes; un colgante de bellota de vidrio de mediados del siglo IV a.C. en el Museo Británico (GR 1857.12-20.43) procede del mausoleo de Halikarnassos. Los conjuntos más sencillos de cuentas lisas y colgantes de bellota se hicieron con punzones como los de Özgen y Öztürk 1996, n.º 201 y 202. También hay cuentas florales análogas en el broche hipocampo (Özgen y Öztürk 1996, n.º 112) y en un collar con colgantes en forma de semillas de la llamada Tumba de la Princesa Cariana de Halikarnassos, de finales del siglo V o IV. El tratamiento de los pétalos es similar al de los colgantes en forma de semilla del grupo de tumbas de la Gran Blitznitza, también de fecha posterior. Un notable paralelismo no probado es un collar de la colección Batya y Elie Borowski de Jerusalén que tiene colgantes de nuez de haya comparables a los del collar de Özgen y Öztürk 1996, n.º 133, y grandes cuentas florales prácticamente idénticas a las del collar de bellota de Özgen y Öztürk 1996, n.º 108. De cada cuenta floral cuelga un collar de bellota. De cada cuenta floral cuelga una tríada de cadenas cuyos terminales son muy similares a los del broche del hipocampo, Özgen y Öztürk 1996 n.º 112. El collar se ha datado en el siglo IV a.C., aunque los criterios para ello no están claros, y uno podría estar tentado de proponer una fecha anterior basándose en las pruebas de las comparaciones de Uşak-Güre" (Özgen y Öztürk 1996). Longitud 0,443 m, altura de las bellotas 0,033 m, 0,035 m y 0,039 m, peso 141,1 g.
