神圣的艺术圣凯瑟琳的遗物

圣物是基督教意识形态的重要组成部分，指与圣人、基督或使徒有关的物品。

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圣物是基督教意识形态的重要组成部分，是指与圣人、基督或使徒有关的物品。这可以是身体的一部分，也可以是圣人触摸或使用过的东西，比如衣服。

文物不仅仅是过去的碎片，还被赋予了治愈疾病和创造奇迹的神力。它们是连接人间与天堂、生命与来世的纽带，也是上帝与人类的接触点。正如信徒们崇敬基督和圣人的虔诚和敬虔一样，圣物也被视为弥漫着上帝的仁慈和恩典的珍宝。

历史手稿

圣物箱是保护圣物的容器。可以想象，这些珍贵的圣物被供奉在精心制作的灵龛中，灵龛通常由贵金属和宝石制成，是一些最精美的宗教艺术品。

灵位有各种不同的形式。它们可以是小型便携式的，也可以是大型神龛，通常用金属制品、刺绣、宝石或绘画进行装饰。有时，灵位代表着里面的真实遗物，例如一个形状像手指的灵位，用来存放圣人的指骨，或者这个十字架，里面放着一块圣木，即基督被钉在十字架上的那块木头。最神圣的是基督和圣母玛利亚的遗物，如玛利亚的面纱。

圣物-恩科尔皮翁十字架. 在圣像破坏运动之后的早期，以基督论场景为装饰的圣物架特别流行，这也是对圣地的一种参考。新约圣经》中的这些场景是道成肉身和救赎的基本教义原则的缩影；当这些场景装饰在像这里展示的这种同样做成十字架形状并包含圣木碎片的灵位架上时，它们被认为进一步增强了十字架本身的护身符属性。这是一个个人护身符，因此十字架上还刻有主人的守护神，这里是圣托马斯。这件物品在图像和技术方面都与一组奢华的护身符有关，这些护身符可追溯到九世纪早期和十世纪，被认为是在君士坦丁堡或其他主要城市中心制作的。. View item.

圣物通常都有叙事场景。这个十字架上装饰的是基督论周期中的场景，这在圣像破坏后的早期特别流行，主要以道成肉身和救赎为主题。除场景外，灵龛的形式和内容也被认为进一步增强了十字架本身的保护特性。

聚焦

圣物-恩科尔皮翁十字架

圣物在中世纪变得如此重要，以至于每个基督教祭坛都必须有一件圣物。拥有圣物的人将获得荣誉和特权，圣物的收集、交易和委托在整个基督教世界盛行。特别珍贵的圣物过去和现在都吸引着来自四面八方的朝圣者。

根据传统，圣凯瑟琳殉难后，她的遗体被天使带到了西奈山，并成为附近修道院的名字。如今，这里存放着这位受人敬仰的圣人的几件重要遗物。其中最著名的圣物之一是圣凯瑟琳的珍贵古董灵位盒，它陈列在同名的圣器室中。它是与圣人有关的现存最古老的文物之一，可以追溯到 12 世纪下半叶。西奈修士会近六个世纪以来一直虔诚地保护着这位殉道者的圣物。

中世纪圣凯瑟琳灵龛. 这是西奈半岛保存下来的最古老的圣凯瑟琳灵龛，由一个长方形底座和一个三角形棱柱盖组成，底座底部有一个半球形凹陷。它的两个长边装饰着浮雕的花卉图案；浮雕师使用钻孔机来达到浮雕装饰的深度。图案由刺桐叶组成，刺桐叶从长茎中伸出，包裹着莲花。另外两面都装饰有一个十字架，十字架周围是以浅浮雕方式雕刻的植物叶片。一边是拜占庭 "Anastasis "式的大型双十字架，另一边则是简单的小十字架。盖子上简化的缠绕花卉图案也采用了同样的浅浮雕技术；这些图案在无装饰的背景上以半掌状图案结束。无论是灵龛的建造地点和日期，还是修道院获得灵龛的日期都没有记录。不过，从装饰图案的风格和制作工艺来看，该灵位盒与耶路撒冷拉丁王国在 1187 年解体前的最后几十年中制作的雕塑作品有关。现代研究指出，灵灰龛是以六世纪的礼拜堂壁板和十二世纪末特别制作的其他雕塑为基础的，这些雕塑与圣地的艺术作品相似。拜占庭和西方风格元素的结合只能与保存在西奈修道院的 "十字军 "圣像群相提并论。据报道，圣凯瑟琳的灵位盒最早出现在 1214 年的一份手稿中的 Katholikon 中，该手稿中包含西奈修道院的典型规则；据报道，大约在 1480 年，为了加强安全，该灵位盒被加装了金属挂锁。它的第一幅画可以追溯到 16 世纪，是由一位西方朝圣者 Fra Noe Bianco 创作的。灵灰龛似乎在西奈修道院的 Katholikon 永久存放了约六百年，直到十八世纪末才被一个新的灵灰龛取代，存放在灵灰龛下，至今仍保存在 Katholikon 的贝玛区。. View item.

这是西奈半岛保存下来的最古老的圣凯瑟琳灵位。图案由花卉图案和十字架组成；刺桐叶从长茎中伸出，包裹着盛开莲花的莲座。拜占庭和西方风格元素的结合只能与西奈修道院保存的 "十字军 "圣像群相提并论，与 12 世纪中期耶路撒冷的作品相似。

圣凯瑟琳的灵位最早见于 1214 年的一份手稿，据说是在主教堂 Katholikon 中发现的，其首次描绘可追溯到 16 世纪，由西方朝圣者 Fra Noe Bianco 创作。灵位盒似乎在西奈修道院的 Katholikon 永久存放了约 600 年，直到 18 世纪末才被新的灵位盒取代。现在它保存在修道院博物馆中。

这个灵龛是一个小型的三联画，与上面的石质灵龛不同，它用镀银、黄金、珐琅、宝石和珍珠进行了丰富的装饰，是一个价值连城的灵龛。

带灵位的三联画 - 恩科尔皮翁. 这幅小型银镀金三联画的侧板上镌刻着天使的图案，其中包含一个珍贵的灵龛。圣凯瑟琳的雕像深浮雕在玛瑙石上，金边环绕着白色珐琅、半透明和不透明彩色珐琅、宝石和一串珍珠。悬链与小浮雕的连接点装饰有神圣的曼迪里昂（Mandylion）场景，这是俄罗斯浮雕的惯例。背面装饰有珐琅彩绘的浅浮雕花卉图案。所采用的特殊工艺和精致的特征表明，这件奢华的物品与十七世纪下半叶其他著名的工艺品一样，都是由莫斯科克里姆林宫的工坊为沙皇的皇家宫廷制作的。. View item.

在这个三联式灵龛中，圣凯瑟琳的形象以深浮雕的形式雕刻在玛瑙石上，周围镶有金边。小浮雕的悬链连接点装饰有圣曼陀罗的场景，这也是俄罗斯浮雕的惯例。背面装饰有珐琅彩绘的浅浮雕花卉图案。有时，灵位盒本身还覆盖着装饰精美的布料。

圣凯瑟琳的天体. 这幅圣像（epitaphios）绣在鲑鱼色的锦缎织物上，上面的铭文提到了 1805 年在维也纳委托制作这幅作品的捐赠者西奈的普罗托辛凯洛斯-阿扎里亚斯，以及其他捐赠者，如 Georgios 牧师、Theodora 和 Cyraste。中心场景包括摩西接受律法石板、天使将圣凯瑟琳的圣物转移到西奈以及圣人的灵位。图中描绘了亘古之神从天上赐福的场景。山脚下是修道院、摩西和他的羊群、圣凯瑟琳以及灌木丛中的圣母。主场景两侧分别是圣凯瑟琳的生活场景。这件作品给人的印象是一件绘画而非刺绣艺术品。五彩丝线和金银丝将刺绣的美感展现得淋漓尽致。过去，在圣母节的游行和礼仪中，这件作品是圣母的徽章。如今，在圣母节和其他重大节日时，人们会将它隆重地放在装有圣母圣物的灵位上。. View item.

织物的中心场景包括摩西接受律法石板、天使将圣凯瑟琳的圣物转移到西奈半岛以及圣人的灵位。亘古之神从天而降，为这一场景祈福。山脚下是修道院、摩西和他的羊群、圣凯瑟琳以及灌木丛中的圣母。主场景两侧分别是圣凯瑟琳的生活场景。

这件作品给人的印象是一件绘画而非刺绣艺术品。五彩丝线和金银丝将刺绣的美感展现得淋漓尽致。过去，在圣母节的游行和礼仪中，这件作品是圣母的徽章。如今，它被隆重地放置在装有圣人圣物的灵位上。