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为面包祈福的 Artoklasia

St. Catherine's Monastery At God-trodden Mount Sinai

Artoklasia仪式是在大节日前夕或当天晚祷结束时举行的仪式，以纪念早期基督教的爱加餐和基督使面包倍增的奇迹。在这个 "在索非亚市完工 "的西奈不朽艺术容器中，面包被放置在圆盘上，油和酒则分别放置在液体容器中。器皿上以浅浮雕的形式雕刻或浮雕了一些西奈主题以及与器皿功能和象征意义相关的场景。这种风格和精细的丝状珐琅装饰是当时巴尔干半岛中部地区金属制品流行趋势的特征。

高度 52 厘米
镌刻和压花银镀金、花丝珐琅、宝石、珊瑚和绿松石
索非亚讲习班

Topics

教会金属制品、微型、印刷图标

插图手稿和印刷书籍

西奈圣约翰（克里马库斯） 这幅圣像描绘的是伟大的西奈隐士，也被隐喻为西奈的骄傲和沙漠的果实，他身着修道士服装，呈正面全姿。他的面容在许多西奈圣像中都有描绘；不过，在修道院保存的《天梯》彩绘手稿中也有圣人的不同肖像。 强烈的明暗对比赋予了西奈修道院院长近乎肉体的外观。胡须上的白色笔触、脸部与绿色阴影的衔接以及灯光的整体运用，都体现了艺术对传统的忠实。这是一幅在西奈创作的艺术作品，散发着强烈的精神气息。

教会金属制品、微型、印刷图标

圣凯瑟琳及其生活和荣誉场景 圣凯瑟琳在天使的陪伴下高举光环。克里特画家在 16 世纪采用的圣母符号指的是她的学识、她为基督而战、她的殉难和胜利。圣像中加入了六个圣母生前的场景，最后一个场景是圣母的圣物被运往西奈半岛。她与耶稣基督的神秘婚姻场景（右上角）尤为重要，因为这在拜占庭传统和圣像画中是没有的。圣母圣像的主像下方描绘了西奈半岛的部分景观和圣像的捐赠者约阿希姆神甫（Priest-Monk Joachim）。自十七世纪以来，修道院一直在复制印刷这幅圣像。

插图手稿和印刷书籍

使徒行传和书信 这是一份用小楷书写的彩饰手稿，首字母装饰用棕色墨水书写，标点符号用金色书写。在正文中为数不多的大型插图中，最引人注目的是使徒保罗与其他圣徒的微型肖像（对开页 139r），其肖像画以基督与门徒的标准画像为基础。使徒保罗周围的圆盘上是使徒提摩太、路加（？）、耶孙和索西帕特的四分之三半身像，他们手持书卷。所有人物都被安排在一个带有彩色几何和花卉装饰图案的长方形内。

拜占庭圣像 - 先知摩西

神圣的阶梯 圣约翰（Saint John of the Ladder）是东正教修道士中最伟大的人物之一，也是七世纪初西奈修道院的院长。该书从放弃世俗事物开始，引导修道士通过三十级阶梯达到完美。在这本书中，僧侣们在天使的帮助下努力到达顶峰，基督在那里等着他们。天梯的圣约翰已经站在了顶端。陪伴他的是主教安东尼奥斯，这幅圣像似乎是献给他的。 在圣像中对这一特殊主题的描绘至今仍是独一无二的。

插图手稿和印刷书籍

科斯马-因迪克普勒斯特斯的《基督教地形图 该书最初于 547 至 549 年间在亚历山大创作，目前仅存三本彩绘本。作者一路航行到锡兰，也可能是印度群岛，写下了他在解读《旧约全书》前八卷（Octateuch）时的印象。 西奈手稿创作于修道院，拥有最丰富的插图收藏：宇宙学数据、地图、图表，如《世界》（第 65r 页）、带天堂的世界地图（第 …

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米特雷，米哈伊尔-费多罗维奇沙皇的祭品 自 14 世纪起，俄罗斯就有了为高级神职人员准备的、用黄金和珍珠装饰的奢华法衣。在十六和十七世纪，莫斯科克里姆林宫的作坊也流行这种奢华装饰的传统，尤其是在制作由沙皇宫廷捐赠的艺术品时。这块西奈半岛的盾牌是虔诚的莫斯科沙皇米哈伊尔的祭品。金板上装饰着雕刻的场景（创世纪、大天使、圣人和六翼撒拉弗），周围镶嵌着珍珠和宝石。这是一件相当内敛、平衡的艺术作品，其特点是布局精巧、色彩安排和谐。