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西奈的约翰（克里马克斯）的《天梯

St. Catherine's Monastery At God-trodden Mount Sinai

这是现存最古老的《天梯》希腊语手稿。直到最近，已知最早的《天梯》希腊文手稿也是在西奈半岛发现的，是在 19 世纪，而 814 年的《天梯》叙利亚文译本也保存了下来。总共发现了六张手稿，其中包括《天梯》第 1 章和《天梯》第 2 章的结尾。手稿采用《圣经》大写字母书写，可惜该字体已衰落。因此，这份手稿的日期非常接近作者的实际生平。

新发现》，编号 MC 71
21 x 14 厘米
七至八世纪
羊皮纸

Topics

插图手稿和印刷书籍

拜占庭圣像 - 圣母（天主之母）

复活 这幅圣像属于所谓的 "十字军 "圣像，融合了拜占庭和西方的艺术元素。一面描绘耶稣受难，另一面描绘耶稣复活。 主要的圣像元素明显来自拜占庭传统：基督站在冥府之门前，让亚当和夏娃从坟墓中复活。不过，也有明显的西方元素，如玫瑰色的光环和天体、星星、基督的石雕十字架和年迈的夏娃。这种色彩和写实主义在拜占庭绘画中是绝无仅有的。这幅圣像出自威尼斯工作室之手。

教会金属制品、微型、印刷图标

教区案例 这个来自格鲁吉亚的银镀金箱子是克里特岛祭司僧侣约阿希姆-斯科尔迪利斯（Joachim Skordillis）的祭品，上面装饰着耶稣受难和下地狱的不朽场景。窄边饰有圣母摩西和圣凯瑟琳之间的灌木丛、福音书以及精心镌刻的题词。背景镌刻着缠绕着莲花和其他花朵的茂密藤蔓。纤细的人物、复杂的织物褶皱、深浮雕雕刻的整体朴素温和的特点，与花卉装饰图案风格形成鲜明对比，表明这是东乔治亚州作坊的作品，该地区在 16 世纪受到伊斯兰艺术的影响。

插图手稿和印刷书籍

读经 这本手抄本包含在教堂中诵读的福音书段落，也被称为亚历山大王子的福音书，亚历山大王子在 16 世纪为这本手抄本添加了昂贵的装订，并将其捐赠给罗马尼亚的西奈属地。手抄本中唯一的一幅微型插图（对开 1v）描绘的是 Deesis 场景，其中包括福音书作者的肖像，而在早期的描绘中，福音书作者是带着他们的福音书去见基督的。该场景暗指礼仪崇拜，强调了圣母玛利亚和施洗约翰为拯救信徒而进行的调解。这个场景经常出现在福音书的开头以及圣像壁的圣像图中。这可能是塞浦路斯画家的作品。

拜占庭圣像 - 先知摩西

阿布加尔国王的故事场景和全身圣徒 这幅圣像最古老地描述了埃德萨国王阿布加的故事，右上方是他的肖像。他手持曼迪里翁（Mandylion），上面有亚拿尼亚从耶路撒冷带来的基督脸部的神奇印记。左上方是使徒撒迪厄斯（Thaddeus）。苦行僧底比斯的保罗、安东尼大帝、巴西尔大帝和叙利亚人以法莲位于下部。 神圣的曼迪里昂圣像于 944 年运抵君士坦丁堡后，人们对它的崇敬之情便开始蔓延，并与君士坦丁七世-波菲罗涅托斯（Constantine VII Porphyrogennetos）皇帝联系在一起，而波菲罗涅托斯的肖像正是描绘阿布加面部的原型。这幅圣像很可能是在君士坦丁堡为东方的一座修道院（可能是西奈修道院）绘制的。

礼仪生活与金色刺绣

圣巴西尔大帝 这幅圣像描绘的是圣巴西尔四分之三视角的全身像，他转向右侧，手持打开的卷轴。他身着白色的大祭司法衣，法衣由sticharion和epitrachelion组成，下面是phelonion和omophorion的polystavrion图案。这幅圣像属于一组相关大祭司的便携式圣像；这些圣像最初很可能被放置在燃着的灌木丛小教堂的天台上。

插图手稿和印刷书籍

使徒行传和书信 这是一份用小楷书写的彩饰手稿，首字母装饰用棕色墨水书写，标点符号用金色书写。在正文中为数不多的大型插图中，最引人注目的是使徒保罗与其他圣徒的微型肖像（对开页 139r），其肖像画以基督与门徒的标准画像为基础。使徒保罗周围的圆盘上是使徒提摩太、路加（？）、耶孙和索西帕特的四分之三半身像，他们手持书卷。所有人物都被安排在一个带有彩色几何和花卉装饰图案的长方形内。