115 / 118 诗篇 Save Share Ask Question St. Catherine's Monastery At God-trodden Mount Sinai Save Share Ask Question 这本诗篇曾是修道院收藏的唯一一本拉丁文手稿，直到 1975 年新发现藏品的修复才使另外两本拉丁文手稿重见天日。第一页上的阿拉伯语注释记录了 1228 年法兰克人攻占耶路撒冷的情况。 备注 拉丁文，鳕鱼斯拉夫语 5 尺寸 16 x 10.5 厘米 日期 十世纪 组成 羊皮纸 Topics 手稿和十字架 奥斯曼文件 伊斯兰教先知穆罕默德授予西奈僧侣的阿赫德名副本 这是伊斯兰教先知穆罕默德于黑吉拉二年（623 年）亲自颁布的法令（Ahdname）的副本，该法令赋予西奈僧侣以及 "全世界 "基督徒所有精神和财产权利的安全。该副本于黑吉拉 1192 年（1778 年）由开罗的一名奥斯曼法官批准。文件以各种书法字体书写，22 位见证人的姓名用红色墨水书写。 拜占庭圣像 - 先知摩西 燃烧石前的摩西 摩西正在燃烧的树丛前解开凉鞋。画框左下角描绘的是圣像的捐赠者蹲在地上祈求的场景。 不清楚捐赠者所戴的头巾是否表明了他的出身。无论如何，众所周知，穆斯林也特别尊敬摩西。 脸部以浅色调绘制，突出其清爽和年轻。另一方面，随风摆动的头发表达了内心的激动。最后，尽管这幅画试图以写实的方式描绘风景，但场景显然发生在一个超凡脱俗的境界中。 教会金属制品、微型、印刷图标 教义封面 封面背面装饰着西奈传统中的一些叙事场景。左侧是摩西站在 "燃烧但未被烧尽的灌木丛"（上帝之母）前的敬畏之情，随后他脱下凉鞋。右边是他接受律法石板的画面。再往下看，天使们将圣凯瑟琳的圣体安放在西奈山的灵龛中，之前这些灵龛是从圣凯瑟琳的殉难地亚历山大传送到那里的。奉献铭文列出了捐赠者名单，并将他们与圣地联系在一起。从风格上看，该封面属于 16 世纪下半叶巴尔干半岛Čiprovci 多民族金属制品中心或瓦拉几亚作坊制作的一组作品。 教会金属制品、微型、印刷图标 为面包祈福的 Artoklasia Artoklasia仪式是在大节日前夕或当天晚祷结束时举行的仪式，以纪念早期基督教的爱加餐和基督使面包倍增的奇迹。在这个 "在索非亚市完工 "的西奈不朽艺术容器中，面包被放置在圆盘上，油和酒则分别放置在液体容器中。器皿上以浅浮雕的形式雕刻或浮雕了一些西奈主题以及与器皿功能和象征意义相关的场景。这种风格和精细的丝状珐琅装饰是当时巴尔干半岛中部地区金属制品流行趋势的特征。 插图手稿和印刷书籍 四福音书 本书包含《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》（后者的结尾缺失）、两幅微缩画（一幅是《路加福音》，另一幅是《约翰福音》）以及两幅插图。福音书作者以正面姿势站立，手持福音书并祝福。路加站在拱门下 天花板下有长廊，长廊上悬挂着 12 盏油灯。人物造型极具可塑性，让人联想到君士坦丁堡的艺术作品，但笔触风格和整体技法显然与叙利亚和巴勒斯坦的作品有关。这被认为是最古老的阿拉伯语福音书译本之一。 礼仪生活与金色刺绣 双面加密--剽窃 该木雕是十八世纪一大批双面木雕作品中的代表作，是由较早的双面 panagiaria 演变而来的。与所有 panagiaria 作品一样，主体是圣母胸前抱着基督，这是对道成肉身的描述，圣母被描绘成耶西之树的杖。背面是典型的基督藤蔓图，这一主题强调了基督在教会 1746 等级制度中的至高无上地位，这一主题也经常出现在大祭司的圣物上。使用花丝珐琅进行的多彩镶嵌也是 18 … chevron-right
