Os ícones associados ao culto, como os ícones da Grande Deesis (Cristo, a Mãe de Deus, os Arcanjos e os Apóstolos) adquirem grande importância na produção iconográfica do Sinai durante o século XIII. A sua contribuição para a evolução da iconostase é bastante significativa.
Estes quatro ícones - pintados no mosteiro, por um artista de Constantinopla - pertencem a este tema iconográfico e a uma iconostase e são evidentemente obras-primas associadas à arte monumental de Constantinopla. Possuem uma qualidade de plasticidade grega, produzida com o uso de sombras e reflexos claros, e tons de cor graduados, e também um sentido de melancolia. A imagem frontal e majestosa de Cristo apresenta um forte sentido de Classicismo, e parece ter usado como protótipo o ícone de Cristo em encáustica do século VI [2]. Embora as figuras adquiram profundidade, remetendo para estilos de pintura anteriores, mantêm o seu carácter etéreo e os seus olhares revelam um sentido de transcendência.
