1927年冬の発掘最終日、ギザ台地で働く考古学者たちは、来シーズンの調査のために2つの墓の間の砂を除去していた。
発掘者たちは、自分たちの頭がすっぽり入るくらいに入り口を開けた。中を覗くと、ギザで最も精巧に装飾された墓が、そして1000年以上にわたってエジプトのどこにでもある墓が見えた。
その墓の美しさがいかに印象的であったかと同様に、その彫刻や壁画もまた、ギザでこれまで見たことのないようなユニークなものであった。
女王メレサンク3世の墓の発見
その場にいた考古学者の一人は、こう回想している。「出入り口の瓦礫が写真に収まるとすぐに、私たちは上部の砂を十分に取り除き、這うようにして中に入りました。出入り口のすぐ内側で、一人ずつ頭を出すと、3つの部屋からなる岩で作られた献堂が見えました。メイン・ルームへの入り口は、砂と石でできた円錐形でふさがれており、私たちはその上に横たわっていた。私たちの目はまず、この大きな部屋の北側にあるレリーフと碑文の鮮やかな色彩に奪われた。このようなものは誰も見たことがなかった」。
ひとつは、墓の壁画が4500年以上前の状態でほぼ完璧に保存されていたことだ。墓の壁画には、墓の所有者であるクフ王の孫娘メレサンク3世王妃が描かれており、王妃はギザ台地の外にある墓の上にそびえ立つ大ピラミッドを建造した。
母と娘メレサンクとヘテフェレス
メレサンクは母親のヘテフェレス2世と一緒に何度も描かれている。ヘテフェレス2世は背の高い白い肩のガウンが印象的だ。ヘテペレス女王は、メレサンクと抱き合ったり、ナイル川を浅瀬の船で一緒に渡ったり、他の儀式を行ったりする姿も描かれている。墓の壁には、メレサンクとヘテフェレスが抱き合い、手をつないでいる像が彫られている。
このドレスのスタイルとヘテフェレスがかぶっているカツラは、長い間研究者の興味を引き、多くの論争を巻き起こしてきた。もっと詳しく知りたい方は、メレサンクの生前の姿と死後の世界についてを続けてお読みください。
墳墓の北端にある内室で、発掘者たちは、壁の生きた岩に彫られた10体の女性像が並んでいるのを発見して驚いた。これらの石像が誰を表しているのか、多くの人が推測している。左側がメレサンクの末娘、右端がヘテフェレスである。
ある考古学者は、右側の最初の3体がヘテフェレスを、次の4体がメレサンクを、最後の3体がメレサンクの娘たちを表していると主張した。
その代わりに、これらの彫像はメレサンクのさまざまな年齢における生涯を表しており、おそらく右端の三つ編みの人物は、メレサンクが死後の世界で生き続けている姿を表しているのだろうという説もある。他にも多くの解釈がある。
墓の内部からは、メレサンクとヘテフェレスが抱き合っている美しい彫刻も発見された。この彫像は粉々に砕けていたが、考古学者たちの手によって、現在見られるような姿に復元された。この像は現在、アメリカのボストン美術館に所蔵されている。
この彫刻は、メレサンクとヘテフェレス、母と娘が一緒になって抱き合っている姿を描いた唯一の彫刻だからだ。
この時代の他の墓とは異なり、メレサンクの夫は数回しか描かれていない。ある考古学者が指摘するように、"かなり太った粗雑な老人 "である。墓の所有者と配偶者が一緒に座り、供物を受け取り、さまざまな神や女神に敬意を表している他の墓とは異なり、メレサンクの墓では、代わりに母親のヘテフェレスと一緒にパピルスを引き、儀式を行っている姿が描かれている。
注目すべきは、彼女の墓には、ギザの大ピラミッドに次ぐ2番目に大きなピラミッドを建造した、かつての夫であるファラオ・カフレに関する記述がないことだ。カワブだけが言及されている。
考古学者たちは、メレサンクはおそらく王族の夫との間に3人の子供、おそらく6人の子供全員をもうけたと主張しているが、墓のどこにも彼の名前は記されていない。ピラミッドの下にあるギザの他の多くの墓が王族との関係を主張しているのだから。
未完の墓
墳墓で次に目を引くのは、完成されなかったことである。岩を切り出した礼拝堂の西側、埋葬坑の上にある内室では、壁の浮き彫りが完成しなかった。建設の途中で中止され、現在見られるような状態で残されたのだ。
同様に、10体の女性像のある内室でも、壁には装飾が施されず、石工が彫ったノミの跡が残っている。
また、悲しいことに、墓から発見された石棺には、メレサンクの母ヘテフェレスの名前がかき消され、代わりにメレサンクの名前が書かれていた。これは、メレサンクが母親よりも早く、予期せぬ死を遂げた可能性を示しているのだろうか。
ある考古学者は、「メレサンク王妃の墓の、ユニークとまではいかないまでも、非常に珍しい特徴は、王妃の死亡日と葬儀の日付を記した2つの碑文が、外側の出入り口の両側に1つずつあることである」と書いている。右側の戸口の正面には、ヒエログリフの縦書きで「王の娘メレサンク:第3の季節の1年1月21日:彼女のカは休息し、彼女はワアベット(防腐の場所)に向かった」と書かれている。王の妻メレサンク:第二の季節の2年2月、18日目、彼女は美しい墓に向かった」。こうして、王妃の死から墓に埋葬されるまで272日(9カ月と2日)が経過した。これは、防腐処理に必要な期間よりもはるかに長い期間であり、その間に墓そのものが準備された可能性がある。"
メレサンクのミイラの遺体は墓の石棺の中で発見されたが、棺はなかった。ミイラは50代半ばの女性である。
遺体の骨は石棺の北の端にばらばらに積み上げられた状態で発見された。以前墓に侵入した強盗は、彼女が埋葬されていた供物の多くを盗んでいったが、まだ多くの遺品が残っていた。
墓から発見された遺物
華麗な墓の絵や彫像とともに、墓の発掘調査によって、メレサンクと一緒にあの世に行くための副葬品が発見された。出土品の大半は盗まれてしまったが、メレサンクと一緒に埋葬されたアラバスターのカノプス壺、多くのお守りやスカラベ、ファイアンスで作られたお守り、青銅製のスフィンクスなどがわずかに残っていた。
石灰岩像の頭部 この小さな石灰岩像の頭部は、女王メレサンク3世の墓から発掘された。像はマントを着ており、かつらには黒く塗られた跡があった。この像は、墓にとって特定の宗教的な意味を持っていた可能性があり、おそらくあの世でメレサンクに仕える書記か使用人を表していたのだろう。
メレサンク3世の黒御影石の石棺と蓋 この黒御影石の石棺は、メレサンク3世女王の墓の埋葬室で発見された。中にはメレサンク王妃の遺体が入っていたが、ほとんどが解体され、骨とミイラの包みがあるだけで、ミイラは保存されていなかった。 残念なことに、おそらく墓荒らしによって蓋はすでに開けられ、石棺の中に入れられていたはずの棺は、メレサンクが埋葬されていた他の多くの供物とともに盗まれていた。 石棺は一片の黒御影石から彫られ、精巧な象形文字と彫刻で飾られていた。 石棺にはメレサンク3世の母であるヘテフェレス2世の名が刻まれていたが、ヘテフェレスの名は掻き消され、その近くには "この石棺を愛されたメレサンクに捧げる "と書かれていた。このことから、メレサンクは母親よりも早く不慮の死を遂げたと多くの人が考えるようになった。
お守り この写真は、メレサンク3世の墓から発見されたお守りのコレクションである。これらのお守りは、健康や幸運に恵まれる可能性があるなど、さまざまな用途のために、死後の世界で彼女の霊に贈られた供物である。ファイアンス、骨、木、象牙など、さまざまな素材で作られている。 これらのお守りは、作り手によって特定のシンボリズムや魔術的な性質が付与されていた。お守りはまた、身を守るために使われ、宝飾品として身につけられたり、持ち歩かれたりもした。 ここにあるお守りの多くが、動物や他のシンボルの形をしているのがわかるだろう。ホルスの目は癒しをもたらすと信じられていた。アンクは永遠の生命の象徴だった。ジェド柱は安定と強さに関連していた。 メレサンクを埋葬し、彼女の死を悼んだ人々が、死後の世界でよい未来が訪れるようにと、これらを彼女に贈ったことに注目することは重要である。
石とガラスのお守り ここに写っている石とガラスのお守りは、女王メレサンク3世の墓から発掘されたものである。この写真は発掘当時のものである。 お守りは様々な魔術的、宗教的な目的に使用された。宝飾品として身につけたり、護符として身につけたりした。これらのお守りは、メレサンクのために埋葬され、死後の世界での彼女の活力と肯定的な経験を保証した。 画像中央のスカラベのお守りは、一般的な形である。スカラベは古代エジプトの神、ケプリと関連しており、ケプリは毎朝、太陽の円盤を巻き上げ、東の地平線を越え、空を横切ると信じられていた。その結果、スカラベは死後の再生と再生の観念と結びつくようになり、埋葬と墓にふさわしいシンボルとなった。
ブロンズオブジェ これらの遺物は、20世紀初頭に発掘されたメレサンク3世女王の墓から発見された。出土品には、矢じりや槍の穂先、釣り針、お守りなど、メレサンクが死後の世界で必要としたと思われる品々が含まれている。
石灰岩のカノプス壺と蓋 これらの石灰石のカノプス壺は、考古学者によってメレサンク3世女王の墓から発見された。カノプス壺は、古代エジプトでは死者と一緒に埋葬され、死者の臓器のひとつが入れられていた。 死者と一緒に埋葬された4つのカノプス壺は、死後の世界で必要となる臓器を保護するためのものだった。心臓は魂の座であると信じられていたため、体内に残された。 メレサンクが生きた時代、古代エジプトの古王国時代には、カノプス壺はここにあるような飾り気のない蓋をしていた。後の時代になると、これらの蓋は人間や神々の頭部で飾られるようになる:ハピ、ドゥアムテフ、イムセティ、ケベフセヌエフなどである。ハピは肺、ドゥアムテフは胃、イムセティは肝臓、ケベフセヌエフは腸である。 古代エジプト後期のツタンカーメンの墓のように、精巧な装飾が施された胸に埋葬されることが多かった。
ヘテフェレス2世とメレサンク3世の石灰岩ペア像の破片 メレサンク3世女王の墓から、メレサンク女王とその母であるヘテフェレス2世女王の像の美しい破片が2つ発見された。破片は墓の中で分離して発見され、後に研究者によって一緒に置かれた。 メレサンクとその母が、発見された墓の中でよく見られるように抱き合っている様子が描かれているため、古代世界において重要な意味を持つ。この像は、メレサンクとヘテフェレスが抱き合っている墳墓の壁に彫られた他の彫刻との関連で解釈されており、おそらく母娘の関係の重要性とメレサンクと女性親族とのつながりを強調するためであろう。 古代エジプト人が彫像を作ったのは、現代の私たちと同じような理由がある。また、彫像は特別な宗教的意味を持ち、描かれた人物や神の精神を体現していると考えられていた。 多くの場合、神や死者の彫刻の前には供物が捧げられ、彫刻自身もよく扱われ、衣服や食事を与えられ、他の方法で崇拝された。
メレサンクの宝石やその他の遺品とともに、これらの遺物の多くは古代エジプト人にとって、死後の世界で女王に仕えるための宗教的な意味を持っていた。
古代エジプトの宗教では、死後の世界に入るには心臓を羽と天秤にかけなければならないと信じられており、罪の意識がなく、羽のように軽い心臓を持つ者だけが、死後の世界に無事に入ることができると信じられていた。
心臓のスカラベとともに埋葬された人が審判を受けるとき、心臓の重さを量ったホルス神が代わりにスカラベを心臓の代わりに取り、スカラベは羽のように軽くなるとされていた。そのため、罪の意識に苛まれたり、道を踏み外したりした人生を送ったとしても、ハートのスカラベと一緒に埋葬されることで、あの世に逝くことができたのだ。
墳墓からはウシャブティもいくつか発見された。ウシャブティとは、魔法の呪文が彫られた人のような小さな彫刻のことで、死後の世界では、ウシャブティが故人のために一日の仕事をすると信じられていた。裕福な古代エジプト人は、1年の暦の各日ごとに1体のウシャブティとともに埋葬された。
また、墓の壁に描かれていることから、一緒に埋葬されたものもわかっている。例えば、ライオンの脚がついたベッドの上に大きな天蓋が描かれているが、これは墓荒らしに略奪される前にメレサンクと一緒に埋葬された可能性が高い。
これらの埋葬品は、近くにあるギザの彼女の曾祖母の墓から発見されたものとほとんど同じなので、そこで発掘されたものと比較することができる。
残念なことに、それ以外のメレサンクの墓では、発見されたときすでに墓の埋葬室が強奪されていたため、これらの遺物の多くは回収されなかった。
イン・フォーカス
墓を創った芸術家と神官たち
他の墓と違って、メレサンクの墓を作った芸術家たちは、彼らが何者であったかを描いたものを残している。墳墓の南端では、壁を彫り、絵を描いた芸術家たちの名前を知ることができる。
ここでは、職人たちがメレサンクが埋葬された赤御影石の石棺を磨いている。二人の男の上には「彫刻家イェンカフ」と刻まれている。同様に、近くの壁には、彫像にペンキを塗っている男の彫刻があり、彼の碑文には、"The painted, Rahay "と書かれている。
その下には6体の男性像が彫られており、壁に描かれたレリーフや絵の下に、まるで書記をするように座っている。これらはおそらく、メレサンクの埋葬儀式を執り行った司祭たちを表しているのだろう。
同様に、東を向いた西側の内側の部屋には、メレサンクを埋葬した主任司祭がパピルスを読み聞かせる場面が後から付け加えられた。