神の母オイコノミッサの奇跡

長期にわたる食糧不足の後、神父たちが修道院を去ることを決意したときの聖母マリアの奇跡。

シナイ修道院から預言者エリヤの台地へと続く階段状の道にある、神の母オイコノミッサ礼拝堂（13世紀）。ミヒャエル・クーフォプロス

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エルサレムのネクタリオスは、その著作『Epitomē』の中で、シナイ修道院の神父たちに対する聖母マリアの奇跡を記録しており、ガザの町がかつて修道院に食料を供給するキャラバンの駅であったと仮定している。

暴動のため、シナイへのキャラバンルートが再び閉ざされ、当時、神の至聖なる母修道院として知られていた修道院では、長期にわたる食糧不足が生じ、さらに、ノミの恐ろしい侵入に見舞われた。神父たちは心配と苦悩から、世界が平和に戻り、キャラバンが到着できる道が開けるまで、修道院を閉鎖し、一時的に別の場所に移る決断をした。修道士たちは皆、悲しみと涙を流しながら、修道院を去ることを念頭に置いて、聖なる頂上での礼拝と神聖な典礼に向かった。W

神父たちが聖なる頂上に到着したとき、修道院のオイコノモスは、修道院から1マイル離れた、預言者エリヤの台地よりもわずかに低い標高にある、建設された階段の最初の段階を登ったところだった。その時、聖母マリアが神父たちとオイコノモスに同時に現れた。聖母マリアはシナイ原住民の女性のような服を着ており、聖なる頂上での典礼の後、食料を積んだキャラバンが到着するはずの修道院に戻るようアラビア語で助言した。

神父たちは、驚いたことにキャラバンが修道院に到着するのを見ても、奇跡に気づかなかった。キャラバンのリーダーは、神父たちの慈善のために物資を積んできた年老いた委員と婦人であった。実際、二人はシナイの聖地で礼拝するためにキャラバンに同行し、すぐに修道院に入った。しかし、修道院のポーターが、修道院には誰も入っていないと断言すると、神父たちは奇跡を認め、全能の神、無原罪の母（パナクラントス）、預言者モーセを賛美した。それ以来、ノミは修道院だけでなく、聖なるシナイ山のすべての周囲から姿を消した。

聖なる頂上の下、聖母マリアが出現した地点で、教父たちは岩の東側に凹みを作り、その中に聖母マリアの小さなイコンを置いた。預言者エリヤの近くでも、オイコノモスが苦労して聖母マリアの小さな丸天井の礼拝堂を建てた。この礼拝堂に関する最古の文献は13世紀のものである。建築プランとアラビア語を話す兄弟団が存在したことが、この年代を可能にしている。

その後、この礼拝堂は「パナギア・ギャランティア」または「オイコノモスの聖母」と呼ばれるようになった。同様の奇跡は、アトス山の大ラヴラの創設者であるアトナイト聖アタナシオスにも記録されている。