Les icônes associées au culte, telles que les icônes de la Grande Déesse (le Christ, la Mère de Dieu, les Archanges et les Apôtres) acquièrent une grande importance dans la production d'icônes du Sinaï au cours du XIIIe siècle. Leur contribution à l'évolution de l'iconostase est tout à fait significative.
Ces quatre icônes - peintes au monastère par un artiste de Constantinople - appartiennent à ce thème iconographique et à une iconostase et sont manifestement des chefs-d'œuvre associés à l'art monumental de Constantinople. Elles possèdent une qualité de plasticité grecque, produite par l'utilisation d'ombres et de reflets légers et de tons de couleurs gradués, ainsi qu'un sens de la mélancolie. L'image frontale et majestueuse du Christ témoigne d'un fort sentiment de classicisme et semble avoir utilisé comme prototype l'icône du Christ à l'encaustique du VIe siècle [2]. Même si les figures acquièrent de la profondeur, ce qui renvoie à des styles de peinture plus anciens, elles conservent leur caractère éthéré et leurs regards révèlent un sentiment de transcendance.
