Ikonen, die mit der Anbetung verbunden sind, wie die Ikonen der Großen Deesis (Christus, die Mutter Gottes, die Erzengel und die Apostel), erlangen in der Ikonenproduktion des Sinai im 13. Ihr Beitrag zur Entwicklung der Ikonostase ist sehr bedeutend.
Diese vier Ikonen, die im Kloster von einem Künstler aus Konstantinopel gemalt wurden, gehören zu diesem ikonografischen Thema und zu einer Ikonostase und sind offensichtlich Meisterwerke, die mit der monumentalen Kunst von Konstantinopel verbunden sind. Sie besitzen eine Qualität griechischer Plastizität, die durch die Verwendung von hellen Schatten und Lichtern und abgestuften Farbtönen erzeugt wird, und auch ein Gefühl von Melancholie. Das frontale, majestätische Christusbild zeigt einen starken Sinn für den Klassizismus und scheint die Enkaustik-Ikone Christi aus dem sechsten Jahrhundert [2] als Vorbild zu haben. Obwohl die Figuren an Tiefe gewinnen und damit an frühere Malstile anknüpfen, behalten sie ihren ätherischen Charakter, und ihre Blicke verraten ein Gefühl der Transzendenz.
