St. Catherine's Monastery

데이비드 로버츠의 오리지널 컬러 석판화인 "호렙산과 성 캐서린 수도원"은 성스러운 계곡으로 들어가는 북서쪽에서 바라본 성 캐서린 수도원의 풍경을 묘사한 작품입니다. 자세히 알아보기.

BY Marina Myriantheos - Koufopoulou, Architect, Restorer, Phd History of Architecture, Mount Sinai Foundation

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기원전 13세기경 예언자 모세와 그의 백성들이 홍해를 기적적으로 건너고 시나이 반도를 가로지르는 길고 험난한 여정은 의심할 여지없이 시나이 역사에서 가장 유명한 사건입니다.

구약성경에 기록된 중요한 사건들은 일찍부터 모세의 산과 그 기슭에 있는 불타는 떨기나무 계곡과 같은 시내산의 특정 장소와 연결되는 강력한 전통이 있었습니다. 따라서 이 산악 지역의 신성함과 기독교 1세기 동안 수많은 성스러운 은둔자와 순교자들이 이곳에 있었기 때문에 6세기 중반에 유스티니아누스 황제가 결정적으로 개입하여 처음에는 테오토코스에게 헌정된 부시 계곡의 새로운 성벽 수도원과 모세의 산 꼭대기에 있는 교회의 후원자가 되었습니다. 유명한 시나이 교부들의 글과 함께 시나이에서 유럽과 정교회 영역으로 예배가 확장된 알렉산드리아 성 캐서린의 순교자에게 수도원을 헌납하면서 중요한 수도원 센터와 다각적인 순례지가 설립되었으며, 다행히 오늘날까지 거의 온전하게 남아있습니다.

신성한 유산

소개

사크리스티 전시회에는 종교적 보물과 수도원 소장품의 대표적인 부분이 전시되어 있으며, 가능한 한 교육적인 방식으로 배열되어 있습니다.

수도원의 역사는 천 년이 넘었으며, 시나이의 세 성스러운 인물, 즉 신의 어머니, 예언자 모세, 그리고 성 캐서린의 숭배가 지배적이죠. 이 인물들은 처음 세 개의 주제별 방에서 볼 수 있는 수많은 경건한 아이콘으로 묘사되어 있습니다. 이 방에는 휴대용 아이콘 컬렉션의 대표적인 예가 전시되어 있으며, 그중에서도 엔카우스틱 기법의 초기 아이콘 4점이 가장 눈에 띕니다.

시나이 수도원의 중요한 성보로는 같은 이름의 성화실에 전시되어 있는 귀중하고 골동품인 성 캐서린의 유물이 있습니다. 이 유물은 성녀와 관련된 유물 중 가장 오래 살아남은 유물 중 하나입니다. 12세기 후반에 제작된 것으로 추정되는 이 유품은 시나이 수도회 형제단이 거의 6세기 동안 순교자의 성스러운 유물을 경건하게 보호해 온 작품입니다.

다음 두 개의 성화실에는 수도원 도서관의 대표적인 초기 성서들이 전시되어 있는데, 여기에는 유명한 4세기, 심지어 콘스탄틴 대황과 가이사랴의 유세비오스 황제 시대까지 거슬러 올라가는 코덱스 시나이티쿠스와 잘 알려진 < href="https://stcatherines.mused.org/items/146940/codex-sinaiticus-syrus-or-codex-syriacus-30" class="밑줄 강조:no-underline">코덱스 시리아쿠스는 5세기와 8세기로 거슬러 올라갑니다.

원고실에는 예술적 가치가 높은 9개의 조명 비잔틴 사본이 보관되어 있으며, 그중 두 개는 아랍어로 되어 있고, 한 개는 새로운 발견의 두루마리입니다.

클라이맥스의 저자 시나이의 성 요한(신성한 승천의 사다리)에는 7~8세기에 제작된 가장 오래된 현존 사본의 비폴리아, 두 사본이 전시되어 있습니다(1, 2)와 천국의 사다리라는 독특한 주제의 그림이 그려진 두 개의 사본이 전시됩니다. 최근의 연구는 성인의 후원 활동에 대해 더 많은 빛을 비추어 6세기 마지막 40년 동안의 그의 삶과 활동, 그리고 당시 새로 설립된 시나이 수도원의 영적, 건축적 조직에 대한 그의 공헌에 대한 우리의 이해를 풍부하게 해 주었습니다.

인쇄본 컬렉션은 고전 고대, 비잔티움 및 오스만 통치 시대의 문학적 업적을 보여주는 두 권의 인큐나불라와 인쇄 초기의 두 권의 책으로 대표됩니다.

또한 원고실에는 17~18세기에 만들어진 바구니가 있는데, 내부 안감이 잘 만들어져 있으며 최근까지 도서관에 보관되어 두루마리를 보관하는 데 사용되었을 것으로 추정되는 바구니가 보관되어 있습니다. 바구니는 실제로 시나이 도서관에서 두루마리나 사본을 보관하는 데 사용되었던 것으로 보이지만, 19세기 말경에 마침내 사용이 중단된 것으로 보입니다.

수도원에 특정 특권을 부여하는 기록 보관소의 대표적인 세 가지 오스만 칙령도 전시되어 있습니다. 가장 눈에 띄는 것은 예언자 모하메드가 수도원과 맺은 623년 조약(아드네임)의 1638년 사본입니다(아드네임). 시나이 수도원에 관한 1798년 나폴레옹 법령은 사본을 통해 확인할 수 있습니다.

카톨리콘의 성체성소에 보관되어 있던 금 자수, 미니어처 작품, 금속공예품 등 주목할 만한 교회 유물도 전시되어 있으며, 그중에는 시노피의 공방에서 제작된 17세기 장식용 예복 커프스와 같이 처음으로 공개되는 유물도 포함되어 있습니다. 가장 눈에 띄는 금속공예 유물 중 하나는 6세기 또는 7세기 초에 제작된 제단이나 행렬에 사용되었던 청동 삼위일체 십자가입니다. 최근에는 이 십자가가 처음에는 성삼위일체 대성당에 헌정된 것으로 추정되고 있습니다. 성회에 헌정되었다는 설이 있습니다. 또 다른 흥미로운 전시품으로는 필리그레, 에나멜, 진주로 장식된 지금까지 알려지지 않은 1693년 황금 아이콘 램프가 있습니다. 카톨리콘 성당의 독특한 전시품으로는 8~9세기 이라크에서 제작된 것으로 추정되는 새(아쿠아마닐) 형태의 희귀한 청동 에워도 있습니다.

최근 연구에 따르면 세 개의 정상이 있는 시나이 풍경의 독특한 도상학이 현대 에칭에 묘사된 것처럼 두 개의 정상이 있는 아토스 산의 풍경 묘사에도 영향을 미쳤을 수 있다는 사실이 밝혀지면서 비잔틴 이후 인쇄된 시나이의 풍부한 아이콘 컬렉션은 기독교 동방에서 특히 관심을 끌고 있습니다. 사크리스티에는 1764년에 제작된 성스러운 수풀의 동판화와 1813년에 제작된 성스러운 수풀의 동판화가 전시되어 있습니다.

전시회는 영국 병기 조사국에서 촬영하여 1868년에 출판한 일련의 시나이 산의 역사적 사진으로 마무리되며, 수도원 기록 보관소의 미공개 1910년 사진으로 끝을 맺습니다.

소개

시나이 수도원은 새로운 새크리스티 프로젝트와 함께 2001년 학술위원회를 구성하여 1999년 6월 H. 에반스 박사가 수도원에 제출한 유물 목록을 바탕으로 이 간행물의 제작을 감독했으며, 이후 이 장의 저자가 보완했습니다.

시나이의 다미아노스 대주교, 고 G. 갈라바리스 교수, H. 에반스 박사, P. 니콜로풀로스 교수도 이 위원회의 위원으로 활동했습니다. G. 갈라바리스 교수는 그리스어로 된 학술 목록의 총괄 감독을 맡았으며, 주요 장과 대부분의 항목 항목을 구성하는 동시에 일부 소개 장과 몇 가지 전문 항목 항목의 집필을 학자 그룹에 맡겼습니다. A. 니콜로풀루 조교수는 인쇄본 서적을, 비잔틴 학자 G. 오이코노마키-파파도풀루는 금속공예품 항목을 선정했습니다. G. 가발라리스는 2003년 3월 30일 갑작스럽게 세상을 떠나기 전에 이미 아테네의 마운트 시나이 재단 기록 보관소에 도록 원고를 제출했습니다. 이 텍스트는 2012년 12월 A.G. 레벤티스 재단이 시나이 수도원에 기부할 때까지 재단에 남아 있었으며, 이를 통해 2015년 그리스 학술 도록과 현재의 개정판 영문 번역본이 출판될 수 있었습니다.

여기에 게시 된 전시품의 많은 사진은 시나이 수도원과 아테네의 마운트 시나이 재단의 사진 보관소에서 가져온 것입니다. 시나이 수도원 계곡의 파노라마 사진과 건축물에 대한 소개 장에 첨부된 사진은 처음에 Sp. 파나지오토풀로스가 '시나이 산 비잔티움의 영광' 전시회를 위해 촬영한 것입니다: 성 캐서린 수도원의 종교적 보물"이라는 제목으로 1997년 9~10월에 베나키 박물관에서 주최한 전시회를 위해 촬영한 것입니다. 나머지 전시품의 사진 기록은 저스틴 수도사가 2013년 여름에 히에로 수도사와 사크리스탄 마이클, 히에로 수도사 비서 네폰의 도움을 받아 완성했습니다.

소개

새 사크리스티는 유서 깊은 시나이산 수도원에 어울리면서도 현재 국제적으로 통용되는 규정을 준수해야 했기 때문에 카톨리콘 북서쪽의 오랫동안 버려진 옛 사크리스티 지역이 당연한 선택이었죠.

1971년 화재 이후 이 건물의 동쪽 부분은 구조와 형태 면에서 크게 변경되었습니다.

1975년 이후에는 종교적 보물을 보관하고 전시하는 데 이상적인 내화 철근 콘크리트 건물로 개조되었습니다. 새크리스티의 예비 설계는 해리 부가델리스 앤 어소시에이츠 S.A.가 맡았고, 건축가이자 보존 전문가인 P. 쿠포풀로스와 M. 미리아테오스-쿠포풀로스는 동료인 K. 스캔스의 도움을 받아 실행 연구를 수행했습니다.

뉴욕 메트로폴리탄 미술관은 설계 및 프로젝트가 실현되는 동안 부관장 M. 타라포 박사와 H. 에반스 박사를 통해 I. F. 코스토풀로스 재단의 대표인 E. 베리키오스와 E. 코스키나와 함께 지속적인 자문 서비스를 제공했습니다. 그들은 프로젝트의 시작과 홍보를 돕기 위해 시나이 반도를 여러 차례 방문했습니다. 복원 작업과 공간 준비는 마침내 1999년에 시작되었고, 당시 시나이 수도원의 사크리스탄이었던 다니엘 신부가 3년 동안 지속적으로 프로젝트를 감독하면서 그의 노력이 없었다면 프로젝트를 완료할 수 없었을 것입니다. 복원 작업은 대부분 필로테우 수도원의 테오크티스토스 수도사가 수도원 인부들과 함께 수행했습니다. 보존가인 A. 갈라노우와 I. 도가니는 유스티니아누스 시대의 유물들을 새크리스티 방에 추가하는 데 기여했습니다. 클라이마 더마 크리포스 컴퍼니는 복잡한 전기 및 공조 설비를 설계하고 설치했습니다. 글래스바우 한 컴퍼니는 엄격한 사양에 따라 디스플레이 케이스를 제작하고 설치했습니다. 모든 플렉시글라스 구조물과 2014년에 추가된 3개의 소형 벽걸이형 디스플레이 케이스는 P. Moros Group Company가 시공했습니다. 특별히 제작된 플렉시글라스 거치대는 당시 캠버웰 예술대학의 시나이 수도원 도서관 보존 프로젝트 책임자였던 N. 픽우드 교수가 세인트 캐서린 재단의 지원을 받아 원고 진열을 위해 특별히 설계했습니다. 보존학자 J. 맥어슬랜드와 고인이 된 N. 해드그래프트 박사는 1778년 아랍 아드네임1638년 터키 아드네임의 전시를 준비했습니다. N. Sarris 박사는 1731년 술탄 마흐무드 1세의 베라트의 전시를 준비했습니다.

새 사크리스티에 전시된 금빛 자수 예복은 보존관리인 V. 미나이오가 준비했습니다.

M. 캄바니스와 P. 스타티스는 1813년 동판 원본을 바탕으로 성스러운 부시 아이콘의 새로운 인상을 담은 새크리스티에 전시할 성스러운 부시 아이콘을 제작했습니다. 성소 전시품 캡션은 저스틴 수도사와 시나이의 그레고리 수도사가 영어와 아랍어로 번역했습니다.

아테네에 있는 A.G. 레벤티스 재단의 행정 책임자인 Ach. 엑사르코스 대사는 아테네의 수도원 종속국 국장 N. 바디스가 자금을 관리하는 사크리스티 프로젝트에 대한 보조금을 얻는 데 중추적 인 역할을했습니다. I.F. 코스토풀로스 재단은 사크리스티 진열장 건설에 자금을 지원했습니다. 새로운 사크리스티 개관식은 수호 성녀 캐서린 축일인 2001년 12월 8일에 열렸으며, 에큐메니칼 총대주교 바르톨로마이오스, 알렉산드리아 페트로스 총대주교, 콘스탄티니스 아리스타코스 예루살렘 총대주교가 참석했습니다. 개관 축하 행사와 동시에 '다가오는 제3천년에 비추어 본 시나이 수도원'을 주제로 한 국제 학술 컨퍼런스가 열렸습니다.

시나이 수도원의 친구들은 물론 일반 사회에서도 새 성소 건립의 가장 큰 공로는 47년이라는 긴 세월 동안 고단하고 다각적이며 선구적인 영적 지도를 통해 시나이 수도원을 제3천년으로 성공적으로 이끈 다미아노스 대주교 겸 수도원장에게 있다는 사실을 널리 인정하고 있습니다.

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